الصفحه ٩٩ : :
أحدهما نص على
العدد المخصوص كقوله صلىاللهعليهوآله
للحسين
عليهالسلام
: « أنت إمام ، ابن
إمام ، أخو
الصفحه ١٥٨ : الرجوع
لتأديتهما فيه.
فصل
في صلاة النذر
ومن نذر صلاة
على صفة مخصوصة أو في مكان معين أو عدد مخصوص وجب
الصفحه ٥١٧ :
وغضوا الابصار ٢٥٤
عدد الائمة بعدي عدد نقباء موسى ٩٩
قد جلست مجلساً لا يجلسه الّا نبيّ أو
الصفحه ٤٦ : هذا العدد تصح إضافته إلى
القديم الواحد سبحانه ، فصار إثبات ما زاد على واحد لا حكم له ، ولا سبيل الى
الصفحه ١٠٠ :
عليه ناقلوا الإمامية ، ولا أحد قال بهذا العدد المخصوص الا خصه بما ذكرنا.
والضرب الثاني
نص كل
الصفحه ١٠٥ : عن
شيعته ، فكيف بما زاد على ذلك من المحاربة ومدافعة ذي العدد الكثير من الظالمين.
وبما قدمناه من
الصفحه ١١٦ : ء ، وصلاة
تحية المسجد.
باب
تفصيل أحكام الصلاة الخمس
الواجب فعله من
أحكام الصلاة أحد عشر شيئا : عدد
الصفحه ١٤٧ : في عدد الركعات
قد سلف بيان
أكثر أحوال السهو في أحكام الصلاة وشروطها وكيفيتها وبقي ما يتعلق بعدد
الصفحه ١٤٨ : معلومة أو مظنونة أو ينقص ركعة ولا يذكر حتى ينصرف.
وأما ما يقتضي
العمل بغلبة الظن فهو أن يسهو في عدد
الصفحه ١٥٠ : أو مشكوكا في عدده وان كان في غير
متعين وكان صلاة واحدة فليقض صلاة يوم كملا ينوي بكل صلاة قضاء الفائت
الصفحه ٣٠٠ : شيعتهم وآباءهم (١) من ذلك لتطيب مواليدهم.
ويحل الجمع بين
كثير العدد وقليله من الإماء [ في ] الملك
الصفحه ٣١٣ : زوجها حاملا أنفق عليها من مال ولدها حتى تضع.
وحكم جميع
العدد المنع من الأزواج.
وإذا طلق
الغائب أو
الصفحه ٣٧٨ : ثلث أو ربع أو سدس أو ثمن معه غيره فيفرضها من عدد يخرج
منه ذلك السهم صحيحا ثم ينظر في التفاضل (١) عنه
الصفحه ٣٧٩ : والباقي
له ، فان كان معهما زوج أو زوجة فأصل الفريضة من عدد له ثلث صحيح وربع صحيح ، فتعطى
الام منه الثلث
الصفحه ٣٩٨ : عشر الدية ، وفيما
زاد على هذا العدد من الزوائد الأرش ، وفي سن الصبي قبل أن يثغر عشر عشر ديته (١) ، وفي