الصفحه ٣١٥ : ءت بولد لسنة فما دونها ، في لحوقه بالمطلق أو المتوفى ، ولا
يلحق به بعد السنة.
وإذا باع الرجل
أمة كان
الصفحه ٣٢٨ :
فصل
في الهدية
من وكيد السنة
وكريم الأخلاق الإهداء.
وقبول الهدية
على ضروب ثلاثة :
أحدها أن
الصفحه ٢٢١ : في كل سنة مرة وأفضل [ أوقات ] (٢) السنة للاعتمار شهر رجب.
وصفتها أن يحرم
حاضروا مكة من أي المواقيت
الصفحه ٢٢٥ : محرم ، فليفعله في أول الأزمنة من تمكنه ، وان كان متعينا
لا مثل له ، كشهر معين من سنة معينة أو من كل سنة
الصفحه ٢٥٩ : الأولة فالثانية مشاركة لها في الغنيمة.
ومن السنة
تنفيل النساء قبل القسمة لأنهن يداوين الجرحى ويعللن
الصفحه ٢٩٢ : بلوغها وإمضائها ، وان كانت بالغا (١) لم يجز لهما
العقد عليها إلا بإذنها ، فإن عقدا بغير اذنها خالفا السنة
الصفحه ٢٩٤ : سنين فما زاد ، وان نقصت سنها عن هذا وقف استحقاق الأمرين إلى حين
البلوغ المذكور.
وإذا صح
التسليم وحمل
الصفحه ٢٩٦ : لها أنه عنين وبعاقل فظهر أنه به جنة ،
وبمن يحل فظهر انه محرم ، فعليها أن تصبر على العنة سنة ، فان
الصفحه ٣٧٨ :
لا يورثه.
ومن السنة
إطعام الجدة أو الجد للأب السدس من نصيب ابنها إذا كان حيا وسهمه الأوفر ، فان
الصفحه ٤٣١ : السنة بمطالبة إمام المسلمين بينة وهو مؤتمن على أكثر من ذلك (٢) ، فأضاف الحكم
بالعلم إلى السنة على رءوس
الصفحه ٥٢٩ :
٣١٤ / ٦ الجزاز ـ
الجزار صح
٣١٤ / ١٤ سنة
فمادونهما ـ سنة فما دونها
١٣٥ / ٢١ يكن له ـ
يكن صح ظ
٣١٦
الصفحه ٣٠ : طوسي طبع مشهد الرضا عليهالسلام.
قم
المشرفة العبد رضا الاستادى
ج ١ سنة ١٤٠٣ ه
ق
الصفحه ٧٦ : فِي بِضْعِ سِنِينَ ) (٢) فكان الأمر
كما أخبر تعالى. وقوله سبحانه ( سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ
وَيُوَلُّونَ
الصفحه ١١٧ : كان عن سهو
أو لتقية فصلاته ماضية وان جهر بحيث يجب الجهر جهرا شديدا فقد خالف السنة ، وان
خافت بحيث
الصفحه ١٢٠ : أكبر مرتان ، لا إله إلا الله مرتان.
والسنة فيه رفع الصوت به ، وترتيل كلمه ، والوقوف على أواخر الفصول