الصفحه ٤٩٣ : الجوارح وليست حية ولا مبنية بنية يصح منها النطق؟
قيل : يصح ذلك
على وجوه :
منها : ان يبني
الله تعالى
الصفحه ٤٩٧ : تعالى إذا ردها أو ما رد ( كذا )
منها الى المصطفين من خلقه رسول الله وأمير المؤمنين والأئمة من آلهما
الصفحه ٥٠١ : يفعل له شهوة لشيء من ذلك سقطت الشبهة فيه.
وقلنا بدوام
الثواب وعقاب الكفر ، لحصول العلم بذلك من دينه
الصفحه ٥٣١ : على صحة
٤٤٨ / ٣ اصر ـ فان
اصر اصح
٤٥١ / ١٠ المناظرة
ـ المناظرة فيه صح
٤٥١ / ١١ عونا ـ
عونا له صح
الصفحه ٨ :
أربعين وأربعمائة (١).
وعن الذهبي في
تاريخه : التقى بن نجم بن عبد الله أبو الصلاح الحلبي شيخ
الصفحه ١٠ : يدل على عظم قدره. (١) وفي بعض الإجازات انه خليفة المرتضى ره في علومه. وقال
بعض الأفاضل : ان له تصانيف
الصفحه ١٧ : جليل القدر سافر في البلاد شرقا وغربا ، أخذ الحديث عن المؤالف
والمخالف ، له مصنفات ، منها سفينة النجاة
الصفحه ٢٠ :
وكان الجزء الأول منه عند الشيخ أسد الله التستري ونقل عنه في « كشف القناع
في حجية الإجماع
الصفحه ٢٣ : القمي كما سمعته من بهاء أيده الله ناقلا عن تلميذ له.
قال البحراني :
وكان هذا الكتاب ( الكافي ) عندي
الصفحه ٢٦ : كتابتها : ١٢٥٩.
١٥ ـ نسخة
مكتبة كلية الإلهيات بطهران تاريخ كتابتها : ١٢٠٣
١٦ ـ نسخة
مكتبة آية الله
الصفحه ٢٩ : البروجردي بنجف ـ دليل المخطوطات.
٤٩ ـ فهرست
مكتبة آية الله المرعشي بقم.
٥٠ ـ فهرست
مكتبة ملك بطهران
الصفحه ٤٢ :
يتعذر على المحدث.
وهذه الصفات
نفسية لوجوبها له وثبوت صفة الجواز في صفات المعاني والفاعل ، لان (١) طريق
الصفحه ٥٦ : الذي نزل به القرآن فصار متشابها في حقه واحتاج العلماء معه
الى بيانه له.
ومنها ان
القرآن لو كان جاريا
الصفحه ٦١ :
وقال في
الإباحة ( كُلُوا مِنْ
طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ ) (١) ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ
الصفحه ٦٣ : إذا وقع
الموت أو القتل في وقت معين قد علم الله سبحانه وقوعه فيه بفعله تعالى أو فعل غيره
فلا يجوز أن