الصفحه ٤٨٧ :
وتضمن القرآن له.
والواجب من جهة
العقل اعادة من له مستحق لم يصل إليه في دار التكليف من أهل الثواب
الصفحه ٤٨٩ : مختص بجملة المستحق ، فاما ما ليست له هذه
الصفة فتعجيله جائز.
يوضح ذلك المدح
والذم واقامة الحد والقصاص
الصفحه ٥١١ :
ما تضمنه. شيوخنا رضياللهعنهم وعن السلف ونصر الحق كالمكلف من القضاء الشرعي ان يفسخ (١) الله تعالى
الصفحه ٥١٢ :
لم يقف عليه من غيره من كبار الكتب ، متقربين الى الله سبحانه بتأدية ما تعين
فرض نشره والإشارة بذكره
الصفحه ١٦ :
عالما محققا فقيها عابدا ، له كتب ، من تلاميذ الشيخ الكراجكي ، ويروى أيضا
عن السيد المرتضى والشيخ
الصفحه ٢٢ : الدين الحلبي كما استظهره
في الروضات (٢).
تكميل
قال في الكافي
: ان يفسح الله تعالى في العمر نجرد
الصفحه ٢٥ : المدرسي الطباطبائي.
٨ ـ وبيت آية
الله البروجردي ره على ما قال آية الله الخوانساري الصفائي وبعض الأفاضل
الصفحه ٢٨ :
٢٠ ـ تكلمة أمل
الأمل للسيد حسن الصدر مخطوط مكتبة آية الله المرعشي بقم.
٢١ ـ تكملة
الرجال للشيخ
الصفحه ٣٠ : التجليل المعاصر.
٦٩ ـ معجم رجال
الحديث لآية الله الخوئي.
٧٠ ـ المقابيس
للشيخ أسد الله التستري.
٧١
الصفحه ٣٤ : في من لا طاعة له كالأغنياء والفقراء ، وانما أوجبت هذه القضية
لوجوب امتثال مراد من ذكرناه وسقوط فرض
الصفحه ٣٥ :
قبيحا قبح الامتثال وان كان المريد منعما بما تجب له طاعته ، لأنه لا طاعة لمخلوق
في معصيته سبحانه ، لعظم
الصفحه ٣٧ : كل عاقل في كل حال على ما نبينه ان شاء
الله.
واما التروك
فواجب على كل عاقل اجتنابها في كل حال ذكر
الصفحه ٤٠ : ذلك للنفس ، وان كان لمعنى قديم فكذلك
، لكون القديم مثلا للقديم ومشاركا له في كل ما جاز عليه ووجب له
الصفحه ٤٣ : حله أولى ، فثبت وجودها لا في محل ، ولوجودها
على هذا الوجه الذي له ، انقطعت عن (٣) كل حي ما أوجب
الصفحه ٥٢ : ، وأقداره على فعل السبب المولد له وهو النظر ، وتبقيته
الزمان الذي يصح فيه اكتساب العلوم ، ووقوف تكليفه على