الصفحه ١٤ : .
وقال شيخنا
النوري رحمهالله
: الحلبي الفقيه
النبيه المعروف خليفة شيخ الطائفة أبي جعفر في البلاد الشامية
الصفحه ٩٣ :
المعصوم ، إذ لا مشارك لهم في ذلك إلا الأنبياء ، فوجب لذلك القول بإمامتهم
، ولا يقدح فيما اعتبرناه
الصفحه ٥٠٩ : الى فتيا أئمتنا عليهمالسلام. وسطروه في كتبهم وسطرناه في كتابنا هذا بل نجد. الى
أحد ما ذكرناه أكبر
الصفحه ١ : السلام للشيخ محمد مهدي الفقيه الايماني.
٢ ـ معالم
الحكومة في القرآن الكريم للشيخ جعفر السبحاني
الصفحه ١٣ : الكلام بقول صاحب نخبة المقال في علم الرجال
وختامه مسك :
تقى النقي بو
الصلاح
عين
الصفحه ٥٤٣ : ..................................................... ٤٢١
شروط النائب عن الامام في الحكم........................................... ٤٢١
ولاية الفقيه
الصفحه ٣٥١ :
رده عليه والا فلاقطه بالخيار بين أن يتصرف فيه ويضمن المثل دون الربح ، أو
يتصدق به عن صاحبه ، أو
الصفحه ٤٥٠ :
عزيمته في تنفيذ الأحكام وصادق نيته في القيام بما جعل اليه واضطلاعه به وبصيرته
فيه تعلوا كلمة الإسلام ويعز
الصفحه ٩٨ : أعدائهم له (٢) من قريش المتغلبين أولا وآخرا على خلافة الإسلام
وأعوانهم عليها ، واجتهاد الكل في الغض منهم
الصفحه ١٧ : بالري فرأيت فيها مجلسا أملاه
في إسلام أبي طالب وكان شيعيا الا أنه كان مكثرا من الحديث وله به الشعف. وقال
الصفحه ١٨٣ : حرام فعليه الثلاث كفارات ».
وان تعمد القيء
أو السعوط أو الحقنة أو التقطير في الاذن أو ارتمس الرجل في
الصفحه ٢٣١ : الشريعة في
التوريث ، وليخص بتسليمها من يعلم كونه مستحقا لها في الملة.
فإن اضطر الى
الجور (٣) فليسلمها
الصفحه ٢٣٤ :
فصل
في الوصايا
الوصية واجبة
على كل مكلف وجوبا موسعا مع ظهور أمارات البقاء ، ومضيقا مع ظهور
الصفحه ٢٥٢ : وتؤخذ دية الذمي.
وان أصروا على
الحرب قصد بأنصار الإسلام إليهم وهم كل متمكن من الحرب وان كان الداعي
الصفحه ٣٧٧ :
دون ما يرون في ملتهم من المساواة الى غير ذلك مما يخالف فيه أحكامهم
لأحكام الإسلام ، أو مجوسيان