الصفحه ٥٣٢ :
الثناء عليه
شيوخه واستذته
تلاميذه والراوون عنه
بيته
آثاره
الكافي
عملنا في
الصفحه ٥٣٤ : ....................................... ١٠٤
في امامة صاحب الزمان عليه السلام......................................... ١٠٥
القسم الثاني
الصفحه ٣ : .
٩ ـ عملنا في التصحيح.
١٠ ـ مصادر الترجمة.
الصفحه ٢٩ :
٤١ ـ الغنية
لابن زهرة الحلبي ره.
٤٢ ـ فتح
الأبواب في الاستخارات للسيد ابن طاوس. مخطوط.
٤٣
الصفحه ٣٠ : الاسترآبادي.
٧٤ ـ منية
الرجال في شرح نخبة المقال للسيد المرعشي.
٧٥ ـ نخبة
الرجال للسيد حسين البروجردي
الصفحه ١٦٨ :
في الملك مبيع ولا منتوج (١) ، ولا زكاة فيما بين النصابين من الاعداد.
ومن مسنون صدقة
الأنعام أن
الصفحه ١٧١ : وغيرها.
__________________
(١) قال في المختلف
: وأبو الصلاح لما عد الأنفال ذكر من جملتها جميع المعادن
الصفحه ١٨٢ : له الجماع مختارا ما لم يخف فسادا في الدين.
فاذا قدم
المسافر وبريء المريض وطهرت الحائض والنفسا
الصفحه ٢٠٨ :
النوم ، وهو مرغب في التلبية المسنونة.
وليكثر من «
لبيك ذا المعارج لبيك. » وليقل المتمتع : « لبيك
الصفحه ٢٢٠ : النيابة ، وأجزأت الحجة عن
المستنيب.
وإذا أتى
النائب في إحرامه ما يوجب الكفارة أو ما يوجب الحج من قابل
الصفحه ٢٨٣ : المعارف والشرائع وكيفية العبادة من النظر فيها والفتيا بها
وتنفيذ الأحكام وتلقين القرآن وعقد الجمع
الصفحه ٢٩٢ : أو النائب عنه ، والولاية مختصة بأب المعقود عليها
وجدها له في حياته ، فاذا حضرا فالجد أولى ، ويصح لكل
الصفحه ٢٩٨ : دواما ، وان ذكر
الأجل دون الأجر فسد العقد.
وصفته أن يقول
مريده لمن يريد التمتع بها وتصح ولايتها في
الصفحه ٣١٠ : أبدا.
وإذا قذف الرجل
مطلقته بما يوجب اللعان وهي في العدة وكان الطلاق رجعيا تلاعنا ، وان كان بائنا
جلد
الصفحه ٣١٧ : تعالى مع الجهل بالوجه ، أو مع معرفته وإيقاعه
لغيره.
وينقسم الى
واجب في حق التكفير ومبتدئ للترغيب