الصفحه ١٣ :
وراجع أيضا
منهج المقال للأسترآبادي : ٧٣ ، ومنتهى المقال للشيخ أبي على : ٦٩ ومجمع الرجال
للقهبائي
الصفحه ٣٠ : ـ مناقب آل
ابى طالب للمازندرانى.
٧٢ ـ منتهى
المقال للشيخ أبى على الحائري.
٧٣ ـ منهج
المقال للسيد
الصفحه ٤٧ : على جهة الجملة ، وان فقدنا العلم بوجه الحسن في كل
منها على جهة التفصيل ، غير أنا نسلك منهج السلف
الصفحه ٩٧ :
مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا
ولن يفترقا حتى يردا علي
الصفحه ٢١٧ : ويسترح بالاستلقاء فيه على ظهره.
ثم ينهض حتى
يدخل مكة فيطوف بالبيت ما شاء تطوعا ، ويستحب له أن يتطوع
الصفحه ٣٥١ :
اللقطة حيوانا عرفها ثلاثا فان جاء صاحبها ، والا رفع خبرها الى سلطان الإسلام
لينفق عليها من بيت المال
الصفحه ٣٩٥ :
وإذا قتل الذمي
مسلما خطاء فديته عليه ، فان لم يكن له مال ولا يستطيع السعي فيها فعلى بيت المال
الصفحه ٨ : أبو الصلاح علامة في فقه أهل البيت
عليهمالسلام. وقال غيره : له مصنفات في الأصول والفروع منها كتاب
الصفحه ٢٠٨ : ، وليغتسل قبل دخولها فاذا عاين البيت فليقل : الحمد لله ـ الى آخر الدعاء.
ثم ليحرز رحله
ويغتسل لدخول المسجد
الصفحه ٢١٠ : في كل شوط.
فاذا كان في
الشوط السابع فليقف على المستجار ، ويبسط يديه على البيت وليلصق بطنه وخده به
الصفحه ٢١١ : الى الصفا
فليصعد عليه ويستقبل البيت بوجهه ثم يكبر الله سبعا ويحمده سبعا ويهلله سبعا
ويسبحه سبعا ويصلي
الصفحه ٢١٥ : فَطَرَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً ) مسلما على ملة إبراهيم ودين محمد وولاية (٣) أهل بيته
الطاهرين
الصفحه ٢١٦ : دخولها والمسجد ما فعله حين دخل مكة في
الابتداء. وليطف بالبيت طواف الزيارة ، ويسعي بعده بين الصفا والمروة
الصفحه ٢٢٢ :
المسجد فوقف على بابه ودعا بما ذكرناه في طواف الحج.
ثم يدخل المسجد
، ويطوف بالبيت ، ويسعى بين
الصفحه ٤١٧ : بيت واحد ، الى غير ذلك من ضم أو تقبيل فما فوقهما ، فيعزرا بحسب ما
يراه ولى التأديب من عشرة أسواط إلى