نهج المستنير وعصمة المستجير
نهج المستنير وعصمة المستجير
المؤلف :الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مركز الأبحاث العقائدية
الصفحات :492
تحمیل
البحث في نهج المستنير وعصمة المستجير
عدد النتائج : ٢٠٤ الصفحه ٣٦٠ : أهل البيت وأحقّيتهم وفضلهم وفضائلهم ، ولكن يأبى الله إلا أنْ يتم نوره ولو كره المبغضون والمنافقون
الصفحه ٣٨٧ :
إله إلا الله ، وأنّك رسول الله ، وأشهد أنّهم الأوصياء بعدك ، ولقد وجدت في كتب الأنبياء المتقدّمة وفيما
الصفحه ٤٠٣ : معصومين ، إذ إنّ المطلوب من المسلم أنْ يسير في طريق العصمة التكامليّة ، ولا يتأتّى له ذلك إلا باتّباع
الصفحه ٤١١ : هند ، عن
الشعبيّ ، قال : نزل جبريل بالمسح. قال : ثمّ قال الشعبي : ألا ترى أنّ التيمّم أنْ يمسح ما كان
الصفحه ٤٦٢ : جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ) وفي حرف عنه إلى أجل مسمّى ، وروى عنه
أنّه قال : ما كانت المتعة إلا رحمة من الله
الصفحه ٢٤ :
جادلت في الله تعالى فلا تخاطب إلا من يشبه العقلاء. يا كميل هم على كلّ حال سفهاء كما قال الله تعالى
الصفحه ٣٨ : ء ، والولاية لأولياء
الله والبراءة من أعدائهم ، ولا يمكن للمحبّة أنْ تكون إلا بعد المعرفة ، فمن ادّعى المحبّة
الصفحه ٤٣ : الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه.
إنّ كلّ ما ذكرت ، وأكثر
من ذلك يعيشه المؤمن المستبصر مع ثلّة قليلة
الصفحه ٥٤ : : « والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، إنّه لعهد النبيّ الأمّيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إليّ ، أنْ لا يحبّني إلا
الصفحه ٦٧ : خلقت خلقاً هو أحبّ إليّ منك ، ولا أكملتك إلا فيمن أحبّ ». فصار الأمر أنْ لا يكتمل العقل عند الإنسان إلا
الصفحه ٦٨ :
من
أحبّ. والإخلاص سرّ من أسرار الله تعالى يودعه قلب من أحبّ من عباده ، وأمر الولاية لا يتأتى إلا
الصفحه ٧٩ : يختلف على عصمته المطلقة إلا أصحاب العقول الجامدة والمنغلقة على ما ورثوه من الآباء والأجداد.
ثمّ بعد
الصفحه ٩٧ : إلا مؤمن ولا
يبغضك إلا منافق » (٣).
وروي في كنز العمال
عن عليّ قال : قال رسول الله
الصفحه ١٠٢ : هي سورة العذاب وما يقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها » (٣).
وفي مجمع الزوائد عن
زيد بن أرقم قال
الصفحه ١٣٧ : ، ولا تجوز عليه ، وما أظنّها وضعت إلا لحفظ ماء الوجه أمام الناس لأشخاص كانوا يستيقظون وينامون ويستيقظون