قائمة الکتاب
البحث الأوّل
الدليل المشترك بين المدرستين على وقوع التحريف في شرائع الأنبياء
البحث الثاني
روايات البسملة وتناقضها ومنشأه
ثانيا : أنّ البسملة آية من سورة الحمد وقرأها النبي (ص) في الصلاة
٤٤البحث الثالث
روايات جمع القرآن وتناقضها
البحث الرابع
روايات اختلاف المصاحف والزيادة والنقيصة في القرآن
البحث الخامس
روايات نزول القرآن على سبعة أحرف و «على سبعة أوجه»
البحث السادس
القراءات المختلفة وقرّاؤها
البحث السابع
بحوث النسخ والإنساء في القرآن الكريم
دراسة الروايات السابقة والاجتهادات الخاطئة
موجز عام لأخبار القرآن والسنّة
البحث الثامن
المستشرقون والقرآن الكريم
إعدادات
القرآن الكريم وروايات المدرستين [ ج ٢ ]
القرآن الكريم وروايات المدرستين [ ج ٢ ]
تحمیل
ي ـ عن ابن عباس قال : سألت عليّ بن أبي طالب (رض) ، لم لم تكتب في براءة : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)؟ قال : لأنّ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) أمان ، وبراءة نزلت بالسيف (١).
ثانيا ـ أنّ البسملة آية من سورة الحمد وقرأها النبيّ في الصلاة وأمر بها :
أ ـ عن امّ سلمة قالت : إنّ النبي (ص) كان يقرأ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)(٢).
وفي رواية ، سئلت امّ سلمة عن قراءة رسول الله (ص) ، فقالت : كان يقطّع قراءته آية آية : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ...)(٣).
__________________
ـ سعيد بن جبير فيه عن أبي عبيد ، ومصنف عبد الرزاق ٢ / ٩٢. وسعيد بن جبير الكوفي الوالبي ولاء ، الفقيه ، المقرئ من التابعين. أخرج حديثه أصحاب الصحاح والسنن. خرج مع عبد الرّحمن بن الأشعث على الحجّاج ، فلمّا غلبهم الحجّاج قتله سنة ٩٥ هجرية.
تذكرة الحفاظ ، ص ٧٦ ـ ٧٧ ؛ وتقريب التهذيب ١ / ٢٩٢.
(١) الدرّ المنثور بتفسير سورة التوبة : أخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس.
(٢) مستدرك الحاكم وتلخيصه ٢ / ٢٣٢ ، ولفظه : (يقرأ : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) يقطعها حرفا حرفا). قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وأيّده الذهبي في تلخيصه ، والفخر الرازي أخرجها بسندين في تفسيره ١ / ١٩. وامّ سلمة ترجمت في الجزء الأوّل من معالم المدرستين ، ص ١٣٣ ، الطبعة الرابعة.
(٣) مسند أحمد ٦ / ٣٠٢ ؛ وسنن أبي داود ٤ / ٣٧١ ، كتاب القراءات والحروف ؛ وسنن ـ