قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

المخصّص [ ج ٦ ]

17/210
*

ـ السيوف وقال شَلْحَى لغةٌ مرغوبٌ عنها ـ وهى السيف بلغة أهْل الشِّجر قال وقول العامَّة شَلَّحه لا أدرى مِمَّ اشتِقاقُه* ابن جنى* المَوْصول ـ السَيفُ لما وُصِل به من قائِمه والشَّجِير ـ السَّيفُ

اسماء ما فى السُّيُوف

* ابن السكيت* مَقْبِض السيفِ ومَقْبَضُه* الاصمعى* قائِم السيفِ ـ مَقْبِضه والسَّفَنُ ـ الجِلْدة المحبَّبة التى تُلْبَسها القوائِم وتُلَيَّن بها السِّياط وأنشد

وفى كُلِّ عامٍ له رِحْلةٌ

تَحُكُّ الدَّوا بِرَحَكَّ السَّفَنْ

وقيل السَّفَن حجارةٌ يُنْحَت بها* ابن دريد* سُمِّى بذلك لخُشُونتِه* أبو عبيد* عَلَبْت السيْفَ أَعْلُبه عَلْبا وعَلَّبته ـ شَدَت مَقْبِضه بعِلْباءِ البعير وهو عَصَبة فى عُنُقه* أبو زيد* عَكَّى على قائِم سيفِه ـ لَوَى عليه عِلْباءً رَطْبا* الأصمعى* الكَلْبانِ ـ المِسْمارانِ المُعْتَرِضان فى القائِم الأعْلى منهما ذُؤَابة السَّيفِ* ابن دريد* الشَّعِيرة ـ رأسُ الكَلْب وهى من فِضَّة أو حَدِيد* الأصمعى* وفى القائِم الشارِبانِ ـ وهما الحَدِيدة المعتَرِضة فى أسْفل القائِم على فَمِ الجَفْن لها طَرَفانِ يُنْظَرانِ من عن يَمِين وشِمَال وفيه القَبِيعة وهى الحَدِيدة العَرِيضة التى تُلْبس أعْلاه وتُسَمَّى القُلَّة ويقال سيفٌ مُقَلَّل وأنشد

ولقد شَهِدْت الحَىَّ بَعْدَ رُقَادِهم

نَفْلِى جَمَاجِمَهم بكلِّ مُقَلَّل

ويروى مُقَلَّل ـ أى به فُلُول من كَثْرة ما ضُرِب به وربما اتُّخِذت القَبِيعَة على رأْس السِّكِّين من فِضَّة* ابن دريد* قُرْطا السيفِ ـ أُذُناه والثُّومَة ـ قَبِيعة السيْفِ* الأصمعى* رِئَاسُ السيف ـ قائِمُه ثم النَّصْل ـ وهو الحديدة والجمع نِصَال وأنشد

عَلَوْناهُمُ بالمَشْرَفِىِّ وعُرِّيتْ

نِصَالُ السُّيوف تَعْتَلىِ بالأَمائِل

أى تأخُذ الأَمثلَ فالأَمْثل* صاحب العين* العَجُوز ـ النَّصْل* الأصمعى*