مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (١) ، والْحَمْدُ لِلّهِ عَلى مَا أَبْلَانَا (٢) » ، نَرْفَعُ بِهَا أَصْوَاتَنَا.
قَالَ يَاسِرٌ : فَتَزَعْزَعَتْ (٣) مَرْوُ بِالْبُكَاءِ والضَّجِيجِ والصِّيَاحِ (٤) لَمَّا نَظَرُوا إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، وسَقَطَ الْقُوَّادُ عَنْ دَوَابِّهِمْ ، ورَمَوْا بِخِفَافِهِمْ لَمَّا رَأَوْا أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام حَافِياً ، وكَانَ يَمْشِي ويَقِفُ (٥) فِي كُلِّ عَشْرِ خُطُوَاتٍ ، ويُكَبِّرُ ثَلَاثَ (٦) مَرَّاتٍ.
قَالَ يَاسِرٌ : فَتُخُيِّلَ (٧) إِلَيْنَا (٨) أَنَّ السَّمَاءَ (٩) والْأَرْضَ والْجِبَالَ تُجَاوِبُهُ (١٠) ، وصَارَتْ مَرْوُ ضَجَّةً واحِدَةً مِنَ الْبُكَاءِ (١١) ، وبَلَغَ (١٢) الْمَأْمُونَ ذلِكَ ، فَقَالَ لَهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ذُو الرِّئَاسَتَيْنِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ بَلَغَ الرِّضَا عليهالسلام (١٣) الْمُصَلّى عَلى هذَا السَّبِيلِ ، افْتَتَنَ بِهِ النَّاسُ ، والرَّأْيُ أَنْ تَسْأَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ ، فَسَأَلَهُ الرُّجُوعَ ، فَدَعَا أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام بِخُفِّهِ ، فَلَبِسَهُ (١٤) ورَكِبَ ورَجَعَ. (١٥)
١٣٠٥ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَاسِرٍ ، قَالَ :
__________________
(١) « البَهِيمَةُ » : كلّ ذات أربع قوائم من دوابّ البرّ والماء. و « الأنعام » : جمع النَعَم ، وهي المال الراعية ، فالإضافة بيانيّة. وعن الزجّاج : قيل لها : بهيمة الأنعام ؛ لأنّ كلّ حيّ لا يُميِّز فهو بهيمة ؛ لأنّه ابهم عن أن يُميِّز. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٥٦ ( بهم ) ، وص ٥٨٥ ( نعم ).
(٢) « الإبْلاءُ » : الإنعام والإحسان. يقال : بَلَوْتُ الرجلَ وأبْليتُ عنده بلاءً حسناً. النهاية ، ج ١ ، ص ١٥٥ ( بلا ).
(٣) « فتزعزعت » ، أي تحرّكت. والزعزعة : تحريك الريح الشجرة ونحوها ، أي كلّ تحريك شديد. يقال : زعزعه فتزعزع ، أي حرّكه ليقلعه فتحرّك. راجع : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ١٤١ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ٩٧٣ ( زعع ).
(٤) في « ف » : ـ « الصياح ».
(٥) في « ف » : « ويوقف ».
(٦) في « ف » : « بثلاث ».
(٧) في الوسائل : « فيخيّل ».
(٨) في حاشية « بس » والوسائل : « لنا ».
(٩) في الوسائل : « السماوات ».
(١٠) في « ف » : « قد تجاوبه ».
(١١) في الوسائل : « بالبكاء ».
(١٢) في « ف » : « فبلغ ».
(١٣) في « بف » : « إلى ».
(١٤) في « ب » : « فلبس ».
(١٥) عيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ١٤٩ ، ح ٢١ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن ياسر الخادم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٨١٩ ، ح ١٤٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٤٥٣ ، ح ٩٨٤٤.