الصفحه ١٥١ : إلى تكلّف ».
(٧)
في الغيبة للنعماني : « يكون من ظهري هو المهديّ ».
(٨)
في شرح المازندراني والوافي
الصفحه ١٥٦ : )
__________________
(١)
في « ب ، ف ، بس ، بف » وشرح المازندراني : « مثبوت ». قال المازندراني : جاء «
ثبت » لازماً ومتعدّياً
الصفحه ١٧٤ : !
__________________
(١)
ظاهر المازندراني في شرحه هو رفع « أقلّ » و « أضعف » ، حيث قال : « فلا تقولا بعد
ما عرفتما أنّه الصارف
الصفحه ١٨٥ : الشعراني قال
فيه في هامش شرح المازندراني : « ترى أوائلَ الليل في
الشتاء إذا استقبلت القبلة صورةً من الكواكب
الصفحه ١٩٤ : ) إِلَيْكَ ،
__________________
(١)
جوّز المازندراني في شرحه كون « لا يعبد » على صيغة المعلوم.
(٢)
في
الصفحه ٢١١ : « ف » : « عدّد ».
(٥)
في شرح
المازندراني
: « يجوز أن يكون « على » حرف جرّ ، ومفعولُ « اعدد » محذوف ، أي اعددهم
الصفحه ٢١٧ : المَنّ. أو امتنّ عليك بالضلال ، من
المَنّ بمعنى الامتنان. راجع : شرح المازندراني ، ج ٦ ، ص ٢٩٩ ؛ مرآة
الصفحه ٢٢٤ : أَباتِر. راجع : شرح المازندراني ، ج ٦ ، ص ٣٠٣ ؛ الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٥٣ ( دبر ).
(١١)
في شرح المازندراني
الصفحه ٢٣٨ : ذلك واعجوبة أعجب منه ».
(٥)
في « ض » : « العطرف ». وفي شرح المازندراني : « العترف : داء عظيم خبيث
الصفحه ٢٤٢ : .
(٣)
هكذا في « ب ، ج ، ف ، بح ، بف » وشرح المازندراني والوافي والغيبة للنعماني ، ص
٢٩٤. وفي سائر النسخ
الصفحه ٢٧٥ : مَوْتِ
__________________
(١)
في « ج » : + « مثل ».
(٢)
في « ب ، ض ، بح ، بر » وشرح المازندراني
الصفحه ٢٨٧ : « ف » : « ألا تدرون ». وفي شرح المازندراني : « وفي بعضها : « ما تدرون
» بدون الهمزة ، وهو الأظهر ».
(٣)
هكذا
الصفحه ٢٩٥ : ».
(٦)
في « ب ، ض ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والبحار ، ج ٢٥ : « حتّى ».
(٧)
« مسروراً » ، أي
الصفحه ٢٩٦ : ، وفرج الله عنك غمّك يَفْرِج بالكسر ، أي كشفه وأزاله.
وعلى هذا كان المفعول محذوفاً ». شرح المازندراني
الصفحه ٢٩٩ : عَرْشِهِ
__________________
(١)
في « ج ، ض ، بح ، بس ، بف » وشرح المازندراني : « فكذا ».
(٢)
في مرآة