الصفحه ٤٣٠ : ، ضمن ح ٣ ؛ وص ٢٨٨ ، ح ٢ و ٥ ؛ والكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ
الأئمّة ورثوا علم النبيّ ... ، ضمن ح ٦٠١
الصفحه ٤٣١ : المشهور. وفي شرح المازندراني : «
لعلّ المراد بالمنّ في هذه القراءة القطع أو النقص. وأمّا القراءة المشهورة
الصفحه ٤٥٥ : إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ).
(٧)
في شرح المازندراني : « أتاه ».
(٨)
في « ب » : « المفترضة
الصفحه ٤٥٨ : أبي عبد الله ٧ في
الكافي ، ح ٤٣٥٩ و ٤٦٣٧ و ٤٦٨٥ و ٦٧٤٢ و ٨٢٦٤. ولازم ذلك وقوع التحويل في السند
بعطف
الصفحه ٤٦٢ : تقدّمت ترجمته مختصرة في الكافي ، ذيل ح ٣٢٧.
وهذا
البيت من قصيدة قالها أبوطالب حين تظاهرت قريش على رسول
الصفحه ٥٠٠ : من
موضع عالٍ. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٣٢ ـ ١٣٣ ( طلع ) ؛ شرح
المازندراني
، ج ٧ ، ص ٢٢١ ؛ مرآة
الصفحه ٥١٠ : الحسين بن أحمد بن عبد الله المالكي. روى في الكافي ، ح ١٥١٨٥ ـ كما في بعض
النسخ المعتبرة وحاشية المطبوع
الصفحه ٥١٣ : « بح ، بس » : « أفيبروج ». وفي البصائر : « آه بيروز ».
(٨)
في « ج ، ض ، بر » وشرح المازندراني
الصفحه ٥٥٠ : ». وفي «
بح » وحاشية « ج ، ف ، بر » وشرح المازندراني : « الأجدب ». ونسبه إلى التصحيف في مرآة
العقول.
وقال
الصفحه ٦٢٩ : سبحانه أمانهم ولايردّ. راجع : شرح
المازندراني
، ج ٧ ، ص ٣٢١ ؛ مرآة العقول ، ج ٦ ، ص ١٥٤.
(١٦)
في حاشية
الصفحه ٦٤٧ : « ج ، ض ، ف ، بر ، بس » وشرح المازندراني : ـ « سنة ».
(٩)
في كمال الدين : + « الآن ».
(١٠)
الكافي ، كتاب الحجّة
الصفحه ٧١٨ : ؛
__________________
(١)
في « ب » : « وتقسم ».
(٢)
في الكافي ، ح ٨٢٧١ والتهذيب : « أربعة أخماس ».
(٣)
في « ج ، ض ، ف ، بس
الصفحه ٧٢٤ : : ـ « و ».
(٧)
في « ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ب ، ج » وشرح المازندراني : « آخرهم ».
وفي الوافي : « يعني
الصفحه ٢٤ : في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي. وفي المطبوع : « ولكنّهم ».
(٦)
في « بف » وحاشية
الصفحه ٩٤ : » وشرح المازندراني والوافي والبحار : « هذا ».
(٤)
« الغرائم » : جمع الغريم عند المازندراني. وهو من له