الصفحه ٣٦٠ :
__________________
(١)
في « ف ، بر » : « تقولون ».
(٢)
الكافي ، كتاب العشرة ، باب العطاس
والتسميت ، ح ٣٦٨٢ ، بسند آخر عن
الصفحه ٣٦٨ : المثال : الكافي ، ح ٢٠ و ٣٨٩٨ و ٨٩٧١ و ٩٤٩٢ و ١٠٤٤٢ و
١١٤٨٥ و ١١٦٢٠ و ١١٦٢٤ و ١١٧٣٠ و ١١٩٢٨ و ١٢١١١
الصفحه ٣٧٣ : ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ سِنَانٍ :
__________________
(١)
الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه
نكت ونتف من
الصفحه ٣٧٥ : أوّله وآخره. تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٢٨٦ ، بسنده عن
محمّد بن الفضيل ، مع اختلاف يسير. وفي الكافي ، كتاب
الصفحه ٣٧٦ :
الكافي ، ح ٣٤٤٢ رواية
أبي عبد الله البرقي وأبي طالب ـ وهو عبد الله بن الصلت ـ معطوفين عن بكر بن
محمّد
الصفحه ٣٨٠ : ، ح ١٩ أيضاً عن الكافي ، وفيه : « الحسين بن محمّد
، عن المعلّى ، عن أحمد بن هلال ، عن اميّة بن عليّ
الصفحه ٣٨٢ : )
في « بح ، بس » والكافي ، ح ٥٨٩ : « قوله ».
الصفحه ٤٠٠ : ) : ٤٦.
(٥)
الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه
نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح ١٠٩١. وفي بصائر
الدرجات
الصفحه ٤١٠ : القمّي ، ج ٢ ، ص ٤٢٢ ، من دون
الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، وفيه قطعة مع اختلاف.
وراجع : الكافي
الصفحه ٤٢٨ : ).
(٤)
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب الكفر ، ح ٢٨٥٩ ، إلى قوله : « ومن خرج منه كان كافراً ». وفيه ، ح ٢٨٦١
الصفحه ٤٤٣ : السند معلّقاً على سابقه. يؤيّد ذلك ما تقدّم في الكافي ، ح ٣١٠ وح ١١٩٤.
(١)
في الوافي : ـ « لي
الصفحه ٤٦١ : ».
(٥)
الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ورود
تبّع وأصحاب الفيل البيت ... ، ح ٦٧٦٠ ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن
الصفحه ٤٦٣ : ذكر مَن نقلها من المؤرّخين
وغيرهم في الكافي ، ذيل ح ٣٢٧.
(٩)
الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٩٨ ، ح ١٣٠٦ ؛ البحار
الصفحه ٤٦٥ : لا يروي في
أسناد الكافي إلاّعن أبيه.
(٩)
في « بف » : « به ».
الصفحه ٤٦٨ :
» والمطبوع : « محمّد بنالحسين ». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٢٥٠ و ٥٢٥.
(٢)
في