الصفحه ٣٠٢ : سِنَانٍ ، عَنِ
__________________
(١)
في الكافي ، ح ١٤٥٢ ، والوافي والبصائر ، ص ١٥ ، والمحاسن
الصفحه ٣٦٥ : التغابن (٦٤) : ٢ و « ض ، بر » والكافي ، ح ١١٦١ والبصائر.
وفي سائر النسخوالمطبوع : « فمنكم مؤمن ومنكم كافر
الصفحه ٣٧٨ : عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
الصفحه ٣٩٣ : .
(٥)
الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه
نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح ١١١٥ ، بسند آخر ، عن بكّار ، عن أبيه
الصفحه ٥٠٩ : .
(٧)
في الكافي ، ص ٢٦٠ : ـ « بن عيسى ».
(٨)
هكذا في « بف » وشرح المازندراني. وفي سائر النسخ والمطبوع
الصفحه ٦٤٥ : ، ص ٢ ، ح ١.
(٧)
في « بس » : « على ».
(٨)
في الكافي ، ح ٨٦٧ والإرشاد : + « لعنه الله ».
(٩)
في الكافي ، ح ٨٦٧
الصفحه ٦١ : . ح ٨١٣.
(٤)
لم يثبت رواية يونس بن عبدالرحمن عن عبدالأعلى. ويأتي تفصيل الخبر في الكافي ، ح ٩٨٧ ، بنفس
الصفحه ٦٧ : ).
(٢)
في الكافي ، ح ٧٥٨ : ـ « قال ».
(٣)
في الكافي ، ح ٧٥٨ : « قال : قلت ».
(٤)
في « ب ، ف ، ه ، بر
الصفحه ١٢١ : الوافي والوسائل والكافي ، ح ٨٨٤ : + « العسكري ». وفي الإرشاد : + « عليّ بن
محمّد ».
(٦)
تقدّم معناه ذيل
الصفحه ١٢٤ : ... الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩١ ، ح ٨٨١.
(١)
في الكافي ، ح ١٣٥٨ وكمال الدين : « الحسن ».
(٢)
في حاشية
الصفحه ١٣٣ : « ف » : + « ابنه ».
(٣)
في « ف » : + « الحسن بن عليّ ».
(٤)
في الوافي والكافي ، ح ٨٦٥ والإرشاد ، ص ٣٤٨ والغيبة
الصفحه ٢٤٦ : :
__________________
(١)
في « ب » والكافي ، ح ١٤٨٣٨ : « سابقون ».
(٢)
في « ج » : « قصّروا ».
(٣)
في « ج » : « كُتمت » على
الصفحه ٢٦٠ : » وشرح المازندراني : « من ».
(٢)
في الكافي ، ح ٤٧٦ والمحاسن والغيبة : « بقطيع غنم مع راعيها » بدل
الصفحه ٣٤٩ : .
(٣)
الأعراف (٧) : ١٢٨.
(٤)
في الكافي ، ح ٩٢٦٦ ، والتهذيب والاستبصار والوسائل : ـ « الله ».
(٥)
في مرآة
الصفحه ٣٧٠ :
لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها ) (٧) قَالَ (٨) : قُلْتُ :
__________________
(١)
في الكافي ، ح ٥٦٠ : + « من