الصفحه ٣٩ : » كضرب على المعلوم ، و « كلّ » فاعله ، و « خفّف » إمّا معلوم أو
مجهول من التفعيل. راجع : شرح المازندراني
الصفحه ٤٢ : الفعل ، واستبعده المجلسي. راجع : شرح
المازندراني
، ج ٦ ، ص ١٤٢ ؛ مرآة العقول ، ج ٣ ، ص ٣٠٣.
(٤)
في
الصفحه ٤٩ : ».
(٣)
في « بح » وحاشية « بر » : + « الله ».
(٤)
هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني ومرآة العقول
الصفحه ٥٦ : آلات النساء ، ويستعارللتابوت الصغير ». المغرب ، ص ٢٢٦ ( سفط ).
(٣)
في شرح المازندراني : + « رجال
الصفحه ٥٨ : ء أغنياء ، لايحتاجون إلى أحد في السؤال » وفي شرح
المازندراني
، ج ٦ ، ص ١٥٨ : « وفي بعض النسخ
الصفحه ٦٤ : بوجوه اخر. راجع : شرح المازندراني ، ج ٦ ، ص ١٦١ ؛ الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٥٧ ؛ مرآة
العقول
، ج ٣ ، ص ٣٣١
الصفحه ٧١ :
__________________
(١)
في « ب ، ج » وحاشية « ض ، بر » وشرح المازندراني : + « نفر ».
(٢)
في « ب ، ض ، ف ، بر ، بف » والوافي
الصفحه ٧٥ : المنير ، ص ٥٩٤ ؛ القاموس
المحيط
، ج ١ ، ص ٧٢٤ ( نجز ) ؛ شرح المازندراني ، ج ٦ ، ص ١٦٨ ؛ مرآة
العقول
الصفحه ٧٦ : الفضيل ، عن عبد الله بن الحرث الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٥٩ ، ح ٨٣٧.
(٢)
في شرح المازندراني : « خرج ».
(٣)
في
الصفحه ٨٠ : : « القَطْر : المطر. والقَطْر : جمع قَطْرَةٍ ». الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٩٥ ( قطر ).
(١٣)
في شرح المازندراني
الصفحه ٨١ : ) ؛ شرح
المازندراني
، ج ٦ ، ص ١٧٢.
(١)
« العَشِيرَة » : اسم لكلّ جماعة من أقارب الرجل الذين يتكثّر بهم
الصفحه ٨٣ : : « يعني إذا أردت مفارقتهم في السفر الأخير متوجّهاً من مدينة إلى بغداد ».
(١٠)
في « بس » وشرح المازندراني
الصفحه ٨٥ : » : « فلم يلبث ».
(١٠)
في شرح المازندراني : « عمّ الرضا عليهالسلام » بدل « والله ».
(١١)
الإرشاد
الصفحه ٨٧ : الأظهر ». قال المجلسي : «
وهو الأصوب ». راجع : شرح المازندراني ، ج ٦ ، ص ١٨٠ ؛ مرآة
العقول
، ج ٣ ، ص ٣٦٠
الصفحه ٨٩ : خلفه ، وهو مناسب ». راجع : لسان
العرب ،
ج ٨ ، ص ٣٠ ( تبع ).
(٢)
في « بر » وشرح المازندراني والوافي