الصفحه ١٦٢ : النعماني الخبر من بعض نسخ الكافي ، أو عدم تصحيحه اجتهاداً
متّكئاً على السند الآتي المشابه لبعض أجزاء هذا
الصفحه ١٩٠ : » :« فقذف ». وفي الوافي : « فتقذف ». وفي الكافي ، ح ١٢٣٢٢ : « فيلقيه »
بدل « فيقذف به».
(٨)
« الشَنُّ
الصفحه ٢٤٥ : ).
(٨)
في الكافي ، ح ١٤٨٣٨ ونهج البلاغة : + « ولتساطنّ سوطة [ نهج البلاغة : سوط ]
القِدر ».
(٩)
في « بح
الصفحه ٢٦١ : ».
__________________
(١)
في « بر » والكافي ، ح ٤٧٦ : « الحالة ».
(٢)
قال الجوهري : يومٌ عاصفٌ ، أي تَعْصِفُ وتشتدّ فيه الريح
الصفحه ٣٠٤ : )
__________________
(١)
في الكافي ، ح ٢٨٧٨ والمحاسن : « النبيّ ».
(٢)
في « ب » : « ألا » بالتخفيف.
(٣)
النساء (٤) : ٦٥
الصفحه ٣٤١ : عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ
__________________
(١)
في الكافي ، ح ٥٨٦٦ : « والنصيحة له
الصفحه ٣٤٨ : « ف » : + « وَالعامِلِينَ عَلَيْها ».
(٢)
في حاشية « بر » : « فهو آثم ».
(٣)
الكافي ، كتاب الميشة ، باب الدين
، ح ٨٤٥٩
الصفحه ٣٦٦ : عبد الله بن عجلان ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في الكافي ، ح ١١٠٢ و ١١١٦ و ١١٠٧ ،
وبطريق آخر في الكافي
الصفحه ٣٧٩ : حاشية
« بح » : « في كتاب محفوظ ».
(٨)
الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ
الأئمّة ورثوا علم النبيّ
الصفحه ٣٨١ :
أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ (٨) بْنِ (٩) عُمَرَ بْنِ
__________________
(١)
راجع : الكافي ، كتاب الحجّة
الصفحه ٣٨٨ : الحسين بن سيف ، عن أخيه [ عليّ ] ، عن أبيه ، في الكافي ، ح ١٥٢٥٤ و ١٥٢٧٩.
فعليه ،
الظاهر وقوع التحريف
الصفحه ٣٩١ : ».
(١٢)
في « ب » والبحار : « ولكنّا ». وفي حاشية « بر » : « فكُنّا » بضمّ الكاف. ويمكن
قراءة « لكنّا
الصفحه ٣٩٤ : ».
(٥)
راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب عرض الأعمال على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة عليهمالسلام
الصفحه ٤٢٥ : ) ، قَالَ :
__________________
(١)
في الكافي ، ح ١٤٦١ والبحار وتفسير العيّاشي والعلل : « دعوهم
الصفحه ٤٢٧ : ».
(٣)
وفي الكافي ، ح ٢٨٦٣ والأمالي ، ص ٤٨٧ : + « ومن جاء بعداوته دخل النار ». وفي
الأمالي ، ص ٤١٠ : + « ومن