الصفحه ٤٠٩ : .
(٣)
الحديد (٥٧) : ٢٨.
(٤)
تفسير
القمّي
، ج ٢ ، ص ٣٥٢ ، بسنده عن الحسين بن سعيد. وفي الكافي ، كتاب الحجّة
الصفحه ٤١٠ : القمّي ، ج ٢ ، ص ٤٢٢ ، من دون
الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام ، وفيه قطعة مع اختلاف.
وراجع : الكافي
الصفحه ٤١٩ :
، ص ٧٢٧ ، نقلاً عن الكافي : « قال : لا ، تأويل ». ولا ندري كان في نسخته كذلك أو
صحّحه ليستقيم المعنى. وعلى
الصفحه ٤٢٣ : ؛ معجم
رجال الحديث ، ج ١٠ ، ص
٤٩٧.
ثمّ إنّ
الخبر يأتي في الكافي ، ح ١٤٦١ بنفس الإسناد عن صالح بن عقبة
الصفحه ٤٢٨ : ).
(٤)
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ،
باب الكفر ، ح ٢٨٥٩ ، إلى قوله : « ومن خرج منه كان كافراً ». وفيه ، ح ٢٨٦١
الصفحه ٤٣٠ : ، ضمن ح ٣ ؛ وص ٢٨٨ ، ح ٢ و ٥ ؛ والكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ
الأئمّة ورثوا علم النبيّ ... ، ضمن ح ٦٠١
الصفحه ٤٣١ : : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ
المتوسّمين الّذين ذكرهم الله ... ، ح ٥٧٨ و ٥٨١ ؛ وبصائر
الدرجات
، ص ٣٥٥
الصفحه ٤٤٣ : السند معلّقاً على سابقه. يؤيّد ذلك ما تقدّم في الكافي ، ح ٣١٠ وح ١١٩٤.
(١)
في الوافي : ـ « لي
الصفحه ٤٥٥ : ».
(٩)
في « ف » : + « قال ».
(١٠)
في « بح » : « من أين ».
(١١)
راجع : الكافي ، كتاب الجنائز ، باب
الصفحه ٤٥٨ : أبي عبد الله ٧ في
الكافي ، ح ٤٣٥٩ و ٤٦٣٧ و ٤٦٨٥ و ٦٧٤٢ و ٨٢٦٤. ولازم ذلك وقوع التحويل في السند
بعطف
الصفحه ٤٦١ : ».
(٥)
الكافي ، كتاب الحجّ ، باب ورود
تبّع وأصحاب الفيل البيت ... ، ح ٦٧٦٠ ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن
الصفحه ٤٦٢ : تقدّمت ترجمته مختصرة في الكافي ، ذيل ح ٣٢٧.
وهذا
البيت من قصيدة قالها أبوطالب حين تظاهرت قريش على رسول
الصفحه ٤٦٣ : ذكر مَن نقلها من المؤرّخين
وغيرهم في الكافي ، ذيل ح ٣٢٧.
(٩)
الوافي ، ج ٣ ، ص ٦٩٨ ، ح ١٣٠٦ ؛ البحار
الصفحه ٤٦٥ : لا يروي في
أسناد الكافي إلاّعن أبيه.
(٩)
في « بف » : « به ».
الصفحه ٤٦٨ :
» والمطبوع : « محمّد بنالحسين ». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٢٥٠ و ٥٢٥.
(٢)
في