٥
قائمة الکتاب
في باقي الصلوات
المقصد الرابع :
في النوافل
المقصد الخامس
في الجنائز
كتاب الزكاة
المقصد الأول
في زكاة المال
كتاب البيع
المقصد الأول
في ماهيته وأركانه
المقصد الثاني
أنواع المبيع
البحث
البحث في نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
١٥٨/١ الصفحه ٥ : السائل.
عد : للعقائد.
م : لتفسير الامام العسكري
ثو : لثواب الاعمال.
عدة
الصفحه ١٠ : السائل.
عد : للعقائد.
م : لتفسير الامام العسكري
ثو : لثواب الاعمال.
عدة
الصفحه ١٧٤ : العسكر أن يصلي أربعا غيري وغيرك ، وذلك لأنه دخل وقت الصلاة قبل أن نخرج (٢).
وللشيخ قول بجواز
القصر
الصفحه ١٧٨ :
ولأنها تقع بدلا
عن الركعات في شدة الخوف. ويحتمل الاختصاص بالمقصورة : لقول العسكري عليهالسلام
الصفحه ٢٣٢ : ء ، فإن تعذر
جاز أن يصب إلى البالوعة. ويكره الكنيف ، لأن العسكري عليهالسلام كرهه (١).
الرابع : يغسل تحت
الصفحه ٢٣٦ : العسكري عليهالسلام : حده يغسل حتى يطهر (٤). وينبغي أن يبدأ في كل غسلة بيديه وفرجه مبالغة في
الإنقا
الصفحه ٢٩٣ : جنازة واحدة. لأن العسكري عليهالسلام لما كتب إليه
الصفار ، وقع : لا يحمل الرجل والمرأة على سرير واحد
الصفحه ٣٩ :
السادس : لو لم يتمكن من السجود ، حتى سجد الإمام في الثانية ،
تابعه في السجود إجماعا ، ويحصل ركعة
الصفحه ٣٨ :
ركوع أو سجود
ناسيا قبل الإمام ، فإنه يرجع إلى حاله ثم يعيد مع إمامه.
فحينئذ لا يعتد
بركوعه ولا
الصفحه ١٢٧ :
بحال ، فلم تصح
صلاته ، كما لو صلى في بيته بصلاة الإمام في المسجد.
ولأنه يحتاج في
الابتدا
الصفحه ١٤٦ :
الكاظم عليهالسلام عن رجل ركع مع
الإمام يقتدي به ، ثم رفع رأسه قبل الإمام؟ قال : يعيد ركوعه
الصفحه ١٤٧ : (١).
ويستحب أن يبقي
آية من السورة للرواية (٢) ، ثم يتم القراءة إذا ركع إمامه ليركع عن قراءة. والظاهر
أن هذا
الصفحه ٢٧ :
المحسوبة للإمام ، والأقوى عدم الإدراك ، لأن الحكم بإدراك ما قبل الركوع بإدراك
الركوع خلاف الحقيقة ، إنما
الصفحه ٣٤ :
يدرك القوم قبل أن
يكبر الإمام للركعة فلا تدخل معهم في تلك الركعة (١). ولفوات واجب
الركوع ، فيكون
الصفحه ١٣٨ :
للحاجة ، فجاز العكس طلبا للفضيلة.
لا يقال : ورد
إبطال الفرض مع إمام الأصل والنقل إلى النفل مع غيره
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام [ ج ٢ ]
