ويستحب الجهر بالقراءة في الجمعة إجماعا ، وفي الظهر يومها قولان ، الاستحباب مطلقا ، لقول الصادق عليه‌السلام وقد سأله الحلبي عن القراءة يوم الجمعة إذا صليت وحدي أربعا أجهر بالقراءة؟ قال : نعم (١).

والاستحباب جماعة ، لقول الصادق عليه‌السلام : صلوا في السفر صلاة جمعة جماعة بغير خطبة وأجهروا بالقراءة (٢) ، وقيل : يمنع الجهر في الظهر جماعة ، لأن جميلا سأل الصادق عليه‌السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر قال : يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ، ولا يجهر الإمام ، إنما يجهر إذا كانت خطبة (٣) ، وهو أحوط.

المطلب الرابع

( في آدابها )

وهي :

الأول : يستحب الزينة يوم الجمعة بحلق الرأس إن كان من عادته ، وإلا غسله بالخطمي ، وقص الأظفار ، وأخذ الشارب ، والتطيب ، ولبس أفضل الثياب ، والسعي على سكينة ووقار ، والغسل مقدما على الصلاة.

قال الصادق عليه‌السلام : ليتزين أحدكم يوم الجمعة ، ويتطيب ، ويسرح لحيته ، ويلبس أنظف ثيابه ، وليتهيأ للجمعة ، ويكون عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار (٤).

الثاني : يستحب السواك وقطع الرائحة الكريهة ، لئلا يؤذي غيره ، ولبس الثياب البيض ، فإنها أفضل ، لقوله عليه‌السلام : أحب الثياب إلى الله تعالى البيض يلبسها أحياؤكم ويكفن فيها موتاكم (٥).

__________________

(١) وسائل الشيعة ٤ ـ ٨١٩.

(٢) وسائل الشيعة ٤ ـ ٨٢٠ ح ٦.

(٣) وسائل الشيعة ٤ ـ ٨٢٠ ح ٨.

(٤) وسائل الشيعة ٥ ـ ٧٨ ح ٢.

(٥) وسائل الشيعة ٢ ـ ٧٥٠.