نهاية الإحكام في معرفة الأحكام [ ج ٢ ]

Name: نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

٥٣٥/١

٣٦ / ١

الصفحه ٥٥٧ : بالزيادة الهبة ، صح ولا مانع منه ، وإن أراد أن يزيد مع المبيع لم يجز ، لأن الصبرة إذا لم تكن معلومة المقدار

الصفحه ٥٥ : عليه‌السلام : أيها الناس قد اجتمع عيدان في يوم ، فمن أراد أن يشهد الجمعة فليشهد ، ومن أراد أن ينصرف فلينصرف

الصفحه ٢٠٥ : ، وفي بطلان الصلاة عندي بذلك إشكال. السابع : لو أراد أن يصلي بهم المغرب صلاة ذات الرقاع ، تخير الإمام

الصفحه ١١٧ : قاعدا حتى إذا أراد أن يركع قام فقرأ نحوا من ثلاثين آية أو أربعين ثم ركع (٣). والنوافل التي لا سبب لها

الصفحه ١٣٩ : ولو صلى مع جماعة فحضرت جماعة أخرى ، فعدل نيته إلى الايتمام بإمامتهم ، فالوجه الجواز. ولو أراد أن

الصفحه ٤٢٩ : ، فيعطى أجرة المركوب أو ثمنه إن اتسع المال ، ولا يسترد منه الدابة مع وصوله ، لأنه ملكها بالإعطاء. وكما

الصفحه ٤١٤ : المستحقون وأراد التشريك ، جاز أن يؤخر إعطاء بعض المستحقين بقدر ما يعطي غيره. ولو أخر مع وجوب الفور ، لم

الصفحه ٢٣١ : : البحث الأول ( في مقدماته ) وهي مستحبات تسع : الأول : إذا أراد غسله ، استحب أن يفضي به إلى مغتسله

الصفحه ٤٩٨ : إلا شيئا منه ، أو إلا جزءا ، أو إلا سهما. ولا يحمل على الوصية إلا أن يقصد له. وكذا يجوز الاستثناء في

الصفحه ١٩٦ : ، لأنه غير فرضه إلا أن ينوي المقام عشرا. السادس : لو أراد السفر إلى بلد ثم إلى آخر بعده ، فإن كان الأول

الصفحه ٤٣١ : قضاء الدين ، فإنه ليس بعبادة ، ولهذا يسقط بإسقاط مستحقه. ومحلها : القلب ، لأنه محل الإرادات

الصفحه ٥٠٧ : البلد الصحاح ، انصرف العقد إليه. وإن كان المعهود المكسرة ، فكذلك إلا أن يتفاوت قيم المكسرة ، فلا بد من

الصفحه ٣٨٥ : مطلقا. وإن أراد الإخراج من مال القراض ، فله الاستبداد. ويحتمل أن يكون للمالك منعه ، لأنه وقاية فيمنعه

الصفحه ١٣٤ : (٢). وقول الصادق عليه‌السلام : إن كان الإمام على شبه دكان أو على موضع أرفع من موضعهم لم تجز صلاتهم

الصفحه ٣٥٢ : منها نصابا ، أخرج قدر الواجب خالصا ، أو أخرج من المغشوش ما يعلم أنه مشتمل على قدر الواجب. ولو أخرج عن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)