فهم أصلك وعترتك ، فمن أتاك منهم فأكرمه ، ومن قعد عنك فتعاهده ، وانظر أهل العراق ، فإن سألوك عزل عامل في كل يوم فاعزله ، فإن عزل عامل واحد أهون من سل مائة ألف سيف ، ولا تدري على من تكون الدائرة ، ثمّ انظر إلى أهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار ، فإن رابك من عدوك ريب فارمه بهم ، ثمّ اردد أهل الشام إلى بلدهم ، ولا يقيموا في غيره ، فيتأدّبوا بغير أدبهم (١).

نتيجة البحث :

يظهر من سيرة معاوية أنّه كان أشدّ تعلّقا بنشر فضائل ارومته وعصبته وإلصاق المثالب بخصومه ومن ناوأه ممّن سبقه من أسلافه في الجاهلية. فهو يفاخر ابن عم الرسول بأبيه وتملّكه بلاد المسلمين ، ويقتدي بكسرى وقيصر في حكمه ، ويهجو الأنصار شاعره النصراني ، ويأمر ولاته بشتم عليّ وذمّه ولعنه على منابر المسلمين في خطب صلاة الجمعة ، وأن يدعوا الناس إلى رواية الحديث في فضائل عثمان والخليفتين من قبله ، وأن يأتوا بمناقض لروايات فضائل عليّ ، وأن ينشروا ذلك على العرب والموالي ، فانتشر في حكمه روايات كثيرة مفتعلة لا حقيقة لها في فضائل الصحابة وما ينتقص به على الإمام.

وكشف عن دخيلته للمغيرة بن شعبة حين قال له المغيرة : انّك قد بلغت سنّا يا أمير المؤمنين ، فلو أظهرت عدلا وبسطت خيرا ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم ، فوصلت أرحامهم ، فو الله ما عندهم اليوم شيء تخافه ، وإن ذلك ممّا يبقى لك ذكره وثوابه ، فقال : هيهات هيهات! أي كيف أرجو بقاء ذكر الأعمال وقد ملك أخو تيم فعدل وفعل ما فعل فما عدا أن هلك حتّى هلك ذكره إلّا أن يقول قائل : أبو بكر ، ثمّ ملك أخو عديّ فاجتهد وشمّر عشر سنين ، فما عدا أن

__________________

(١) العقد الفريد ٤ / ٣٧٢ و ٣٧٣.