نقل السيوطي عن ترتيب السور في مصحفه وقال :
هذا تأليف مصحف ابيّ : (الحمد ، البقرة ، النّساء ... إلى قوله : الفلق ثمّ الناس) (١).
ثانيا ـ قد رووا الكثير في اختلاف القراءة بين مصحف ابيّ وغيره من مصاحف الصحابة (٢). ونكتفي بما ذكرناه في ما سبق في ذكر السور الأربع المزعومات ، وما نضطر إلى ذكره خلال البحوث الآتية إن شاء الله تعالى.
وفي تفسير الطبري عن حبيب بن أبي ثابت قال : أعطاني ابن عبّاس مصحفا فقال : هذا على قراءة ابيّ قال : وفيه فما استمتعتم به منهنّ ـ إلى أجل مسمّى (٣) ـ.
ج ـ مصحف عبد الله بن مسعود
أوّلا ـ ترتيب السور فيه :
روى في الإتقان كيفية ترتيب مصحف ابن مسعود كالآتي :
(البقرة والنّساء وآل عمران ... إلى قوله : وأ لم نشرح وليس فيه الحمد ولا المعوذتان) (٤).
ثانيا ـ اختلاف القراءات في مصحفه عن غيره من مصاحف الصحابة وما روي عنه في نقصان القرآن ـ معاذ الله ـ فسيأتي ذكر ما نضطر إلى ذكره
__________________
(١) الإتقان ١ / ٦٨ ، عن المصاحف لابن أشتة.
(٢) الإتقان ١ / ٦٦.
(٣) تفسير الآية بتفسير الطبري ٥ / ٩ ؛ وراجع تفسيرها بتفسير القرطبي ٥ / ١٣٠ ؛ والزمخشري ١ / ٥١٩ ؛ وابن كثير ١ / ٤٧٤ ؛ وسنن البيهقي ٧ / ٢٠٥ ؛ وشرح النووي على صحيح مسلم ٩ / ١٧٩.
(٤) الإتقان ١ / ٦٦ ، عن المصاحف لابن أشتة.