الهداية في الأصول [ ج ٣ ]

Name: الهداية في الأصول
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ حسن الصافي الإصفهاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الهداية في الأصول

٨٤/١٦

٦ / ٢

الصفحه ٧٠ : المانع ، فإنّ غاية الأمر إدراك العقل وإحرازه مصلحة شيء أو مفسدته وأنّها مقتضية للوجوب أو التحريم

الصفحه ٨٠ : ، فإنّه واصل إليه ، معلوم له ، غاية الأمر أنّ متعلّقه غير مميّز عنده ، وقد عرفت أنّ التمييز غير معتبر في

الصفحه ٨١ : » (٥) أنّ الغاية هي العلم بالخلاف ، __________________ (١) فرائد الأصول : ٢٤١. (٢ و ٣) الكافي ٥ : ٣١٣

الصفحه ٩٠ : يعلم بوجوب الصلاة ، ويأتي بها بداعي نفس الأمر لا احتماله ، غاية الأمر أنّه لا يميّز الواجب عن غيره ولا

الصفحه ٩٢ : هذا حجّة من قبل الشارع وعلم في نظره كالظنّ الخاصّ ، غاية الأمر أنّ الكاشف عن الحجّيّة في الظنّ الخاصّ

الصفحه ١٠٣ : ، غاية الأمر أنّه لم يصل إلى المكلّف بنفس خطاب المولى ، ووصل إليه بالأمارة ، فالتعدّد في الإنشاء وفي

الصفحه ١١٠ : الأمارات فيما نحن بصدده ، وهو اعتبار الشارع المكلّف عالما بالحكم ، وإلغاء شكّه في مواردها ، والحكم بفرضه

الصفحه ١١٦ : ، بل إنّما هو تابع للملاك الّذي يكون في نفس الحكم ، والمولى ربّما يكرهه غاية الكراهة ولا يرضى به أصلا

الصفحه ١٣٥ : عن الأخذ بظواهر الأخبار بعد الفحص عنها كذلك لا يمنع عن العمل بظواهر الآيات ، بل غاية ما يدلّ عليه هذا

الصفحه ١٣٦ : ، كالنصّ ، غاية الأمر يحتمل ـ احتمالا ضعيفا ـ كون المراد منه غير ذلك المعنى ، فليس محتملاته متعارضة

الصفحه ١٤٣ : العمل بظواهر الأخبار (١). وما أفاده ـ قدس‌سره ـ من التفصيل في غاية المتانة والجودة ، لما نرى بالوجدان

الصفحه ١٤٤ : لوجود القرينة غير الغفلة. فهذه الكبرى الكلّيّة في غاية المتانة ، وتترتّب عليها ثمرات كثيرة

الصفحه ١٤٩ : في المقام ، إذ لا يلزم من الاحتياط في تلك الموارد لا اختلال النظام ولا العسر والحرج ، لكونها في غاية

الصفحه ١٥٩ : الإجماع ، لعدم كشفه عن رأي المعصوم ولا عن وجود حجّة معتبرة ، ولكن مع ذلك مخالفة الإجماع في غاية الإشكال

الصفحه ١٦٣ : أيضا. هذا ، ولا يخفى أنّ كلا الجوابين في غاية المتانة. ومن الوجوه التي استدلّوا بها على حجّيّة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)