قائمة الکتاب
كتاب البالغ المدرك
٤١معرفة أنه لا بد من رسول
٤٢
البحث
البحث في مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
٦٨٧/٦١ الصفحه ٥٣٠ :
فإن
قال قائل : بل يخليهم
يقتلوا قبل أن يأخذ منهم يسيرا يحييهم (٥٢٥) به ، فقد أساء في القول ، وجار
الصفحه ٥٣٦ :
اليتامى في حكمه
أن يصلح حرثهم وعنبهم بما قد أخذ من الثمن قبل خراب الحرث والعنب وينفقه ويرده عليه
الصفحه ٥٦٧ :
فقال
جبريل : يلقى في قلبه
القاء ، ويلهمه إياه إلهاما ، وكذلك هو عندنا ، أنه يلهمه الملك الأعلى
الصفحه ٥٧٧ :
وهذا رحمك الله
فمثل ضربه الله لهم مما تعرفه العرب وتمثل به. وذلك أن العرب تقول لمالك الشيء :
هو في
الصفحه ٦١٦ :
فيه على مقاله
واحدة ، فافترقوا في ذلك على ثلاثة أقاويل ، إذ لم يعرفوا لقول الله وحكمه في ذلك
الصفحه ٢٧ :
يروّقه البعض من
أن الدوافع للوحدة تساهل الناس في دينهم ، وإهمالهم لبعض عقائدهم ، لأن الاعتصام
يجب
الصفحه ١٢٩ : ، والشم ، أو السمع أو الحواس. لا تحيط به الأفهام ، ولا يقع عليه بتحديد
الأوهام ، وهو الأول في آخريته
الصفحه ١٧٢ : إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً) [النساء : ١٠] ،
والقول في هذه الآية
الصفحه ٢١١ :
يستدل به على ملكه
أنه يستدل به عليه لأنه الملك نفسه ، وليس شيء مما خلق يزيد في ملكه ؛ وكذلك الوجه
الصفحه ٢١٢ : صارتا بعظمهما وكبرهما في
إحاطة علمه كالحلقة الملقاة في الأرض.
ومعنى قولي : في
إحاطة علمه أي في إحاطته
الصفحه ٢٨٦ : عن ذلك علوا كبيرا. وإن رجع
هذا القائل الضال إلى الحق من المقال ، فقال في الله بالصدق تبارك وتعالى ذو
الصفحه ٣٢١ :
ولا طلبة في ذلك
يطلبونها. بصرهم وهداهم ، وركب فيهم ما كفاهم ، وبعث إليهم المرسلين مبشرين لهم
الصفحه ٣٤٠ : فيه؟
فقولنا في ذلك على
الله بما تقدم من شرحنا له ، من أن الله جلا جلاله أعز وأكرم وأرأف وأرحم وأحلم
الصفحه ٤٦٢ : ،
وأفسد ما في يده من قوله : (القرآن قد ذهب بعضه) ، واضطره إلى أن يبطل ما في
القرآن من هذه الأحكام المعروفة
الصفحه ٤٨٨ :
الأقوال في حرام
ولا حلال ، فضلّت عند ذلك وأضلت ، وهلكت وأهلكت ، وتقحمت في الشبهات ، وقالت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
