يقول بَعُدَ الماءُ منهم حتى ألْجأهُمْ الى طَلَبه وقال أَسْرَرْتُ الشىءَ ـ أخْفَيْتُه وأعْلَنْتُه قال تعالى (وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ) أى أَظْهَرُوها والله أعلم والخَشِيبُ ـ السَّيْفُ الذى لم يُحْكَم عَملُه وهو أيضا الصَّقِيلُ وقد خَشَبْتُه أَخْشِبُه* ابن السكيت* الخَشْبُ مصدر خَشَبْتُ الشِّعْرَ أَخْشِبُه ـ اذا قلتَه كما يجىء ولم تَتَعَمَّلْ له* أبو عبيد* تَهَيَّبْتُ الشنىءَ وتَهَيَّبَنِى سَوَاءٌ وأنشد
وانْ أَنْتَ لَاقَيْتَ في نَجْدةٍ |
|
فلَا تَتَهيَّبْكَ أنْ تُقْدِما |
أى لا تَتهيبها والاهْمادُ ـ السُّرْعة في السير والاقامةُ وأنشد في السُّرْعة
* ما كان الَّا طَلَقُ الاهْمَاد*
وأنشد في الاقامة
لما رَأَتْنِى راضِيًا بالاهْمادْ |
|
كالكُرَّزِ المَرْبُوطِ بين الاوْتادْ |
والاقْراءُ ـ الحِيَضُ والاطْهارُ وقد أقْرَأَتْ وأصلُه من دُنُوِّ وَقْتِ الشئ والخَنَاذِيذُ الخِصْيَانُ والفُحُولةُ وأنشد
* وخَنَاذِيذَ خِصْيةً وفُحولا*
وقال خَفَيْت الشىءَ ـ أظْهَرْتُه وكَتَمْتُه وأَخْفَيْتُه ـ كتمتُه ويقال للرَّكِيَّةِ خَفِيَّةٌ لانها اسْتُخْرِجَتْ وقال شِمْتُ السيفَ ـ أَغْمَدْتُه وسَلَلْتُه ورَتَوْتُ الشىءَ ـ شَدَدْتُه وأَرْخَيْتُه وغَبِيتُ الكَلامَ وغَبِىَ عَنِّى* ابن السكيت* أكْرَى الشىءُ ـ نَقَصَ وزادَ وأنشد
نُقَسِّمُ ما فيها فانْ هِىَ قَسَّمَتْ |
|
فذاكَ وإنْ أَكْرَتْ فعَنْ أهلِها تُكْرِى |
أى وان هى نَقَصَتْ فعن أهلها تَنْقُصُ وقال أَكْرَيْنَا الحديثَ ـ أَطَلْنَاه وأَكْرَيْنا الشىءَ أَخَّرْناه وأنشد
وأَكْرَيْتَ العَشاءَ الى سُهَيْلٍ |
|
أو الشِّعْرَى فطالَ بِىَ الاناءُ |
* ابن دريد* خَفَقَ النَّجْمُ يَخْفِقُ خُفُوقًا ـ أَضاءَ وتَلَألأ وخَفَقَ النجمُ والقمر انْحَطَّا في المغرب* ابن السكيت* عَسْعَسَ الليلُ ـ أقبلتْ ظَلْماؤُه وعَسْعَسَ وَلَّى وأنشد
حَتَّى اذا الصُّبْحُ لها تَنَفَّسَا |
|
وانْجابَ عنها ليلُها وعَسْعَسا |