* أبو عبيد* التَّخَوُّفُ ـ التَّنَقُّصُ من قوله (أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ) * الأصمعى* وهو التَّخْوِيفُ والتَّخَوُّلُ والتَّخَوُّنُ ـ التَّنَقُّصُ وقد تَخَوَّنَهُ وأنشد أبو عبيدة بيتَ طرفة

* وجامِلٍ خَوَّفَ مِنْ نِيبِه*

أى نَقَصَ ورواه غيره خَوّعَ ومعناه أيضا نَقَصَ* أبو عبيد* الاسْتِجْراحُ ـ النُّقْصانُ وفي خطبة عبد الملك وعَظْتُكُم فلم تَزْدادُوا على الموعظةِ الا اسْتِجْراحًا

انقضاء الشئ وتمامه

* ابن دريد* ذهبتْ هَيْفٌ لَادْيانَها يقال ذلك للشئ اذا انقضَى* أبو عبيد* نجِز الشىءُ ـ فَنِىَ وأنشد

* فمُلْكُ أَبِى قابُوسَ أَضْحَى وقد نَجِزْ*

* ابن السكيت* نَجِزَ ونَجَزَ وكأنَّ نَجِزَ فَنِىَ وكأَنَّ نَجَزَ قَضَى حاجَتَه* أبو عبيد* أَنْتَ على نَجَزِ حاجَتك ونَجْزِها ـ أى على قضائها* صاحب العين* نَفِدَ الشىءُ نَفادًا ـ ذَهَبَ وأنْفَدْتُه أنا واسْتَنْفدْتُه وأَنْفَدَ القومُ ـ نَفِدَ زادُهم* ابن السكيت* فَرَغْتُ من حاجَتِى فُرُوغًا وفَرَاغًا* صاحب العين* نَكَشْتُ الشىءَ أَنْكُشُه نَكْشًا ـ أَتَيْتُ عليه وفَرَغْتُ منه ونَحْرٌ لا يُنْكَشُ ـ أى لا يَفْرُغُ منه وكذلك البئر* صاحب العين* خَلَا الشىءُ خُلُوًّا ـ مَضَى ومنه القُرُونُ الخالية* ابن دريد* خَتَمْتُ الشىءَ أَخْتِمُه خَتْمًا ـ بَلَغْتُ آخِرَه* صاحب العين* خَاتِمُ كُلِّ شئ وخاتِمَتُه ـ آخِرُه ومنه خِتامُ كُلِّ مَشْرُوبٍ لآخِره وانْقِضاءُ الشىءِ وتَقَضِّيهِ ـ فَنَاؤُه وأَدْرَكَ الشىءُ فَنِىَ وأَدْرَكَ أيضا ـ بَلَغَ وانْتَهى ضِدٌّ وروى عن الحسن أنه فَسَّر قولَه عزوجل (بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ) بانه لا عِلْمَ عندهم فى أمر الآخرة وأنهم جَهِلوا والدَّرَكُ والدَّرْكُ ـ أقْصَى قَعْرِ الشئ ومنه الدَّرْكُ الاسْفُل في جهنم والجمع أدْراكٌ* وقال* مَضَى الشىءُ مُضِيًّا ـ خَلَا وأَمْضَيْتُه أنا