الكَهْكَهَةُ ـ حكايةُ صَوْتِ الزَّمْرِ وأنشد
* يا حَبَّذا كَهْكَهةُ الغَوانِى*
وقال البُوقُ ـ شِبْهُ مِثْقابٍ يَنْفُخ فيه الطَّحَّانُ ويقال للذى لا يَكْتُم السِّرَّ انما هو بُوقٌ مُثِّلَ به (ومن المَلَاهِى الطَّبْلُ) يقال طَبْلٌ وأَطْبَالٌ وطُبُولٌ حكاهما ابن دريد* صاحب العين* الطَّبَّالُ ـ صاحب الطَّبْل وحِرْفتُه الطِّبَالَةُ وقد طَبَلَ يَطْبُلُ ومن أسمائِه الكَبَرُ والكُوبةُ ومنه حديث عبد الله بن عُمر «نَهَى رسولُ الله صلىاللهعليهوسلم عن الخمر والمَيْسِرِ والكُوبةِ والغُبَيْراءِ وكُلِّ مُسْكِرٍ» وقال الشاعر فى الكَبَر
واذا حَنَّتِ المَزامِيرُ والمِزْ |
|
هَرُ تَسْمُو بِصَوْتِهِ الاوْتارُ |
وتَغَنَّى الشَّادى المُغَرِّدُ لَمَّا |
|
جَاوَبَتْها الدُّفُوفُ والاكبَارُ |
* ويقال* هوِ الدَّفُّ والدُّفُّ والجمع دُفُوفٌ والدَّفَّافُ صاحبُها والمُدَفِّفُ صانِعُها والمُدَفْدِفُ ضاربُها والدَفْدفَةُ استعجالُ ضَرْبها* صاحب العين* الضَّفَاطَةُ الدَّفُّ* ابن دريد* الضَّفَّاطُ ـ اللَّعَّابُ بالدُّفِّ* صاحب العين* القَلْسُ والتَّقْلِيسُ ـ الضربُ بالدُّفِّ* أبو عبيد* الدَّرْدابُ ـ صوتُ الطَّبْل* غيره* الدُّفُّ يُكَرْكِرُ ويُقَهْقِهُ وهى حكايةُ صوته
أسماء عامة اللهو والملاهى
* ابن السكيت* لَهَوْتُ لَهْوًا* أبو عبيد* بَيْنَهُمْ أُلْهِيَّةٌ* ابن دريد* وأُلْهُوَّةٌ* صاحب العين* اللهْوُ ـ ما شَغَلَكَ من هَوَى وطَرَب ونحوهما لَها لَهْوًا والْتَهى وأَلْهاهُ الامْرُ وتَلَاهَى به والمَلَاهِى آلاتُ اللهو* السيرافى* التَّلْهِيَةُ ـ الحَديثُ يُلْهَى به وقد مَثَّل به سيبويه* ابن دريد* السَّامِدُ ـ اللَّاهِى سَمَدَ يَسْمُدُ سُمُودًا وقد تقدم* أبو عبيد* الدَّدُ ـ اللهْوُ وهو الدَّدَا والدَّدَنُ والدَّيْدَبُونُ من اللهْو أيضا وقال هُنَا ـ اللهْوُ وأنشد
* وحَدِيثُ الرَّكْبِ يَوْمَ هُنَا*
* (والذى لا يلهو) * غير واحد عَزَفَتْ نفسِى عن اللهْو تَعْزِفُ عَزْفًا ـ تَركَتْهُ