الصفحه ٤٤٦ : المراسم : ١٢٠ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية
) : ٥٧٦.
الصفحه ٤٥٠ :
وابن زهرة وغيرهم (١).
ولكن الأكثر لم
يشترطوه ؛ ولعلّه للخبر : في رجل قبّل امرأته وهو محرم
الصفحه ٣٨٢ : .
__________________
(١) الشرائع ١ :
٢٨٩.
(٢) الشيخ في
النهاية : ٢٢٦ ، ابن حمزة في الوسيلة : ١٦٥ ، القاضي في المهذب ١ : ٢٣٠
الصفحه ٣٠٧ : ، وابن سعيد في الجامع للشرائع : ١٨٩ ، والشهيد الثاني في المسالك ١
: ١٣٤ ، والسبزواري في الذخيرة : ٦٠٤
الصفحه ٣٢٧ : : ٤٣٦ ، الديلمي في المراسم : ١٢٠ ، أبو الصلاح في الكافي : ٢٠٦ ، ابن
زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية
الصفحه ٣١٦ :
__________________
(١) انظر كشف
اللثام ١ : ٣٩٢.
(٢) في « ق »
زيادة : بل المتواترة.
(٣) المرتضى في
الانتصار : ١٠١ ، ابن
الصفحه ٢٩٩ : : ٤٣٨ ، والحلبي في الكافي : ٢٠٦ ، وابن زهرة في الغنية ( الجوامع
الفقهية ) : ٥٧٦.
(٣) التهذيب ٥ :
٣٤٥
الصفحه ١٥٦ : المراسم : ١٢٣ ، أبو الصلاح في الكافي في الفقيه : ١٩٦
، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٩
الصفحه ١٨٨ : آمرٍ به
كالشيخ في النهاية ، والحلّي في السرائر ، والفاضل في التحرير والقواعد ، وابن
زهرة في الغنية
الصفحه ٤٧٧ : ، وصاحب الحدائق ١٥ :
٤٨٢.
(٣) أبو الصلاح في
الكافي : ٢٠٤ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٧
الصفحه ١٥٨ : ، الديلمي في المراسم : ١٢٣ ، أبو الصلاح في الكافي : ١٩٦ ، ابن
زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٩.
الصفحه ٣٠٨ : ٢ :
٤٢٢.
(٤) أبو الصلاح في
الكافي : ٢٠٥ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٦.
(٥) التهذيب
الصفحه ٣٩٧ :
الكافي : ٢٠٦ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٨٢.
(٥) الكافي ٤ :
٣٨٤ / ١ ، التهذيب ٥ : ٣٧٣
الصفحه ٨٢ :
وفي الخلاص إنه
التقبيل.
وقال ابن سيدة :
استلم الحجر واستلامه قبّله أو اعتنقه ، وليس أصله الهمزة
الصفحه ٣١ : / ٤١٦ ، الوسائل ١٣ : ٣٩٩ أبواب الطواف ب ٥٢ ح ٣.
(٤) ابن زهرة في
الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٨