البحث في إعلام الخلف
١٥٠/٧٦ الصفحه ١٩٠ : الإمام البزار في مسنده الذي صرح بأن ابن مسعود أنكر
المعوذتين وخالف الصحابة ، وهذه الحدود لم تصنعها إلا
الصفحه ١٩٥ : ، راجع
تحرير التقريب ، ت ٦٨٥١ ، وأما مجاهد فهو ثقة إمام ، وقد أدرك ابن الزبير بلا شك .
(١)
الدر المنثور
الصفحه ١٩٦ : إِنَاثًا )
(٣) ، فهل يكفرون مروان بن الحكم أم لا ؟!
عالم
المدينة الإمام عروة بن الزبير (٤)
الخطأ واللحن
الصفحه ١٩٨ : وحرفوه ، أي رجال تكفّرون أيها الوهابية ؟!
إمام
العلم ابن شهاب الزهري (٢)
يوم اليمامة :
أخرج ابن أبي
الصفحه ١٩٩ : الحديث إذا أصيب معنى الحديث فلا بأس (١)
، يا سبحان الله !
الإمام
الحجة الحسن البصري (٢)
تحريف بالرأي
الصفحه ٢٠٠ : إلى الحسن البصري فسوار القاضي ثقة ، خالد بن الحارث ثقة ثبت إمام ، عوف بن أبي جميلة ثقة معروف ، أخرج
له
الصفحه ٢٠١ : تلك الزيادات ! ، ولكن البصري يزعم أن ما ألغى الله قرآنيته ما زال حيا بين الناس !!
إمام
الحفاظ سفيان
الصفحه ٢٠٧ : على مجاهد !
الإمام
الحافظ سعيد بن جبير (٣)
أخرج ابن أبي داود عن
سعيد بن جبير قال : في القرآن أربعة
الصفحه ٢١٣ :
فقيه
العراق الإمام إبراهيم النخعي (١)
لعل الصحابة حرفوا !
عن الأعمش عن إبراهيم
قال
الصفحه ٢١٥ : يتبين) ! ، ويتابع قول شيخه ابن عباس في وقوع التحريف لهذه الآية (
أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) (٤) !
الإمام
الصفحه ٢١٦ : الْفَاصِلِينَ )
(١) !
الإمام
القدوة ابن عجلان (٢)
سورة التوبة سقط أولها :
قال أبو بكر بن
العربي في أحكام
الصفحه ٢٢٠ : عائشة في وقوع التحريف لهذه الآيات ! .
وأوضح منه ما ذكره
الإمام أبو عبيد : (
قَالُوا إِنْ هَـٰذَانِ
الصفحه ٢٢٢ : مثله ، ومن لم يكفر السيوطي فهو كافر مثله ، وهكذا دواليك !!
الإمام
الثقة محمد بن سعد (٤)
أخرج
الصفحه ٢٢٣ :
ما زالت هذه الزيادة
من القرآن إلى زمن التابعين !
الإمام
الفقيه أبان بن عثمان بن عفان (١)
أخرج
الصفحه ٢٢٦ : لطولها (٢) .
فهذا مالك بن أنس
إمام من أئمتهم الأربعة يجزم بأنها كانت تعدل البقرة في الطول ، وأن سبب