قائمة الکتاب
ملحق رقم (31)
٤٨٢
البحث
البحث في إعلام الخلف
٤٣٥/١ الصفحه ٤٨٥ : ٤ : ت ٢٢١٤ ، ط : دار الأمم ، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٢ : ١٢ ، ت ٥٢ ، ط . دار الفكر .
وهناك شاهد محسوس على
الصفحه ٣٣٣ :
الجليل
وأشار به على ابن الخطاب ثم على ابن عفان هو أمير المؤمنين أبو الحسنين عليهم السلام ، والذي
الصفحه ٣٣٥ :
___________
=
عليه
وآله وسلم أحداً هو وأبوه .
وعد بعضهم حذيفة من
الأركان الأربعة
الصفحه ٤٤ :
أخرج ابن مردويه عن
ابن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم (يا
الصفحه ٣٣٤ :
___________
=
أقول : علق عليه
السيد أبو القاسم الخوئي رضوان الله تعالى عليه في
الصفحه ٣٤٣ : يدخل في عالم الكتابة كان هدفه الأول والأهم هي كتابة القرآن الكريم ، لذا كان المصحف الشريف على رأس
الصفحه ٣٥٥ :
مسرف
بن عقبة يحرضه على قتال أهل المدينة .
أسد الغابة ٤ : ٣٤٨ ـ
٣٤٩ : وهو ابن عم عثمان بن عفان
الصفحه ٩ : زمنهم عن النبي صلّی الله عليه وآله وسلم ، وكل هذه
الأشكال المختلفة من القراءات الشاذة قد تلقوها منه صلّی
الصفحه ١٣٥ :
فهذه
الآية دليل على المتعة (١) .
ولكن القارئ النبيه
الذي لا تنطلي عليه الأكاذيب لو راجع تفسير
الصفحه ١٤٩ :
وقال ابن عبد البر في
التمهيد : وأما (وطلع منضود) فقرأ به علي بن أبي طالب وجعفر بن محمد ـ عليهما
الصفحه ٣٢٥ : ثم عرجنا على التحريف الصريح .
أما على مستوى علوم القرآن
فقد بينا سابقا أن عقيدتهم في الأحرف السبعة
الصفحه ٣٣٩ :
سيده
الإمام علي عليه السلام وبإشارة منه (١) ، ولا يخفى دور علم النحو في الحفاظ على ألفاظ القرآن
الصفحه ٩٥ :
أقول : هذا المقطع
يعكس الواقع المتعارف عليه بين الصحابة ، من أن الله عزّ وجلّ كفى المؤمنين القتال
الصفحه ١٣٩ :
على
دعوة عوام الشيعة لتكفير فلان وفلان من الأخبارية ؟! ، قال تعالى ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
الصفحه ٢١٤ : ءة أصحابه وقراءة ابن عباس أيضا وعلي عليه السلام وغيرهما ، وكذلك عند أبي بن كعب . قال ابن عباس : إنما هو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إعلام الخلف [ ج ٣ ]
