الصفحه ٣٠٥ : الحَقِّ بالموتِ) . ومثل ما صح عن عمر من قراءة (صِراطَ مَنْ أَنعَمْتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المغْضُوبِ عَلَيهِمْ
الصفحه ٣٦٥ : سلمة زوج النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم تبعث أم الحسن في الحاجة ، فيبكي وهو صبي فتسكته بثديها ، قال
الصفحه ٥١٨ : ..................................... ١٣٧
لفتة ! ............................................. ١٣٨
القسم الأول :
من رأى النبي صلی
الصفحه ٥١٩ :
ذهب كثير من القرآن
مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ! ......... ١٤٢
الآية الكريمة غير
صحيحة
الصفحه ٣٤٤ : خطه ورونقه المبدع (١)
.
ولكي تقف عيانا على
ما فعله ابن مقلة من عظيم فرق وبُعد بون من الوضوح والجمال
الصفحه ٣٨ : فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )
(١) ، وهذه القراءة كانت إلی ما بعد وفاة الرسول الأعظم صلّی الله عليه وآله
الصفحه ٤٩٨ : الإسلامي ذكر أن ابن مقلة كمّل خط النسخ بعد أن كان موجودا قبله ، وجعله على هذا الشكل لكي يخدم به كتابة
الصفحه ٤٣٨ :
ملحق رقم (٢٣)
عن سير أعلام النبلاء
٨ : ٤٨ ، ترجمة رقم ١٠ وما بعدها : هو شيخ الإسلام
الصفحه ٣٩٦ : بذلك فاشترى من رجل متاعا بثلاثين ألفا . فلما كان بعد ذلك ، قال لصاحبه : هل كنت علمت أن المتاع غلا بأرض
الصفحه ٤٠٩ : : الأمانة والعهد وصلة الرحم .
قال أبو المليح : جاء
رجل إلى ميمون بن مهران يخطب بنته فقال : لا أرضاها لك
الصفحه ١٤٥ :
يقر بضياع آية من القرآن يوم اليمامة !
عن ابن أبي داود في المصاحف
بسنده : أن عمر بن
الصفحه ٢٣١ : الآية خطأ منطقي !
أخرج ابن أبي حاتم عن
الأصمعي قال : قرأ أبو عمر (ويقضي الحق) وقال : لا
يكون الفصل إلا
الصفحه ٣٢٣ :
فإذن لم تثبت قرآنا !
لكن عمر أثبتها ونسبها على نحو الجزم ، فمن المحرف إذن ؟ ، فإما عمر الذي أثبت
الصفحه ٤٠٧ : عمر بن عبد العزيز ، فلما قمت قال : إذا ذهب هذا وضرباؤه صار الناس بعده رجراجة .
قال أبو المليح : ما
الصفحه ٤٢٧ : وهما ، فإن سيبويه جالسه ، وأخذ عنه ، ولعله بقي إلى بعد الستين ومئة .
البداية والنهاية ١٠
: ١٠٢ ـ ١٠٣