الصفحه ٢٢٠ : في الكتاب ، واللفظ صواب (٣) .
___________
(١)
التفسير الكبير للفخر الرازي ، ٢٢ : ٧٤ ، ط : دار
الصفحه ٢٣٣ :
أشهر
من النار على المنار ، وقد عنون في كتابه (المحاضرات) ما يدل بوضوح على قوله بوقوع التحريف في
الصفحه ٢٣٩ : متعارضا مع حفظ الله تعالى له وإعلائه لشأنه (١)
.
قال ابن الخطيب في
الفرقان : قول
عثمان بأن في كتابة
الصفحه ٢٤٨ : ، فها هو القرطبي يحكي لنا عن بعض أعيانهم أنه ادعى أن في القرآن غلطاً وتحريفا حصل من كتّاب المصحف
الصفحه ٢٥٩ : ) (٣) . وعن قوله : ( إِنْ هَـٰذَانِ لَسَاحِرَانِ )
(٤) . فقالت :
يا
بن أختي هذا عمل الكُتّاب أخطأوا في
الصفحه ٢٧٠ : لم يكفر ابن عطية ؟!
(العلامة
الراغب الأصفهاني)
اعترف الراغب في كتابه المحاضرات باعتقاد بعض سلفهم
الصفحه ٢٨٤ :
(١) .
واعترف في محل آخر
بقول بعض سلفهم الصالح بوقوع التحريف والخطأ في كتابة المصحف :
وقد خطأها قوم حتى قال
الصفحه ٢٨٥ : هذا غلط من الكتّاب حين كتبوا مصحف الإمام ، قال : والدليل على ذلك ما روي عن عثمان أنه نظر في المصحف
الصفحه ٢٩٣ : تعالى : (
وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ ) فقالت : يا بن أخي هذا عمل الكتاب أخطأوا في الكتاب
الصفحه ٣٠١ : الفقيه في البستان فالبروسوي والفقيه صاحب كتاب البستان ممن اعترفوا بأن ابن مسعود وأُبيّ بن كعب يدينون الله
الصفحه ٣٠٤ : ) ويقول : أخطأ الكتاب (٣) .
(الفقيه
الإمام ابن حزم الأندسلي)
اعترف ابن حزم في
كتابه الإحكام في أصول
الصفحه ٣٠٧ :
منصور
وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر .
وقال أبان بن عثمان : كان الكتاب يُملی عليه فيكتب
الصفحه ٣١٥ : بني جمح أنه دخل على عائشة فقال : جئت أسألك عن آية من كتاب الله تعالی ، كيف كان يقرأها رسول الله صلی
الصفحه ٣٣٦ :
بعد
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو التمسّك بالثقلين : كتاب الله وعترته عليهم السلام ، بنص
الصفحه ٣٤٠ : يَعْمَر العدواني بنقط آخر ، وهو نقط الإعجام ، وهو من الشيعة الإمامية أيضاً ، ليكمل الله عزّ وجلّ حفظ كتابه