الصفحه ٤٣٧ : ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
روى له أبو داود
والنسائي وابن ماجة حديثا واحدا .
الثقات ٥ : ٢٤
الصفحه ٤٦٧ : جارية له فتحفظه إياه من كتابه .
قلت : ما بهذا من بأس
فيزيد حجة حافظ بلا مثنوية .
قال محمد بن رافع
الصفحه ٤٦٩ : الله عليه [ وآله ] وسلم : « إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل
الصفحه ٤٧٣ : ، وقرر له خدما وجواري ، ووراقين ، فكان يملي في ذلك سنين . قال : ولما أملى كتاب : معاني القرآن اجتمع له
الصفحه ٤٧٦ : كتاب
الاحتجاج مرفوعا عن أبان بن تغلب عن الصادق جعفر بن محمد : أن أُبيّ بن كعب قام ، فقال : يا أبا بكر
الصفحه ٤٧٩ : شبة أن نحو هذا الخبر مذكور في كتابه تاريخ المدينة ، وهو يفيد حالة الانزواء والترقب التي عاشها أُبيّ بن
الصفحه ٤٨٤ : للناس إماما ، ويُعرف به كتاب الله ، فاستعفاه من ذلك حتى سمع أبو الأسود قارئا يقرأ ( أَنَّ اللَّـهَ بَرِي
الصفحه ٤٨٦ : ... وقيل : إنّه أوّل من نقط المصاحف ، وذلك قبل أن يوجد تشكيل الكتابة بمدّة طويلة ، وكان ذا لسَنٍ وفصاحة
الصفحه ٤٨٧ :
من نقط المصاحف يحيى بن يعمر
... وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : كان من فصحاء أهل زمانه وأكثرهم
الصفحه ٤٩١ : أحمد العسكري ـ في إحدى رواياته الغريبة ـ يؤكد أن نصر بن
عاصم اطلع بنقط القرآن حين خاطب الحجاج كتابه
الصفحه ٥١٦ :
أوتوا الكتاب ! ....................................... ٣٢
آية بيّنة
الصفحه ٥٢٠ : ..................................... ١٦٥
أخطأ الكاتب الناعس
في كتابة المصحف ! ............ ١٦٥
التصقت الواو فحرفت
الآية
الصفحه ٥٢١ : ! ........................... ١٩٦
أخطأ الكتّاب ! .................................... ١٩٨
إمام العلم ابن شهاب
الزهري
الصفحه ٥٢٩ : ) ...................................... ٤٩٨
مقاطع من كتاب
الفرقان .............................. ٥٠٥
الفهرس