الصفحه ٣١٦ :
وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ )
، ( إِنْ
هَـٰذَانِ لَسَاحِرَانِ ) .
رأي أبان بن عثمان في خطأ
الصفحه ٣١٩ : المعوذتين في مصحفه ، كما جاء مصرحا به في كثير من الروايات ، وهو مخالف لما تواتر أنهما من القرآن ، وكما ثبت
الصفحه ٣٢٠ : أنه قال : إن في المصحف لحناً وستقيمه العرب (٢)
.
أن هذا القائل من
الصحابة هو عثمان بن عفان ! فذكر في
الصفحه ٣٣٦ : الحديث المتواتر الذي أخرجه أحمد في مسنده ومسلم في صحيحه (١) .
___________
=
بايعوا
علياً ، فعليكم
الصفحه ٣٥٦ : معدود فيمن قتله النساء .
الإصابة ٣ : ٤٧٧ ، ت
٨٣٢٤ : وهو ابن عم عثمان وكاتبه في خلافته يقال : ولد بعد
الصفحه ٣٦٧ : ، أنا ، أصفه لك إذا دخلت البصرة ، فادخل مسجد البصرة فارم ببصرك فإذا رأيت في المسجد رجلا ليس في المسجد
الصفحه ٣٧٨ : الثوري في المنام ولحيته صفراء حمراء ، فقلت : يا أبا عبد الله ما صنعت فديتك ؟ قال : إنا مع السفرة . قلت
الصفحه ٣٨٢ : نأتي أحدا نتعلم شيئا بنية في ذلك الزمان إلا حماد بن سلمة ، قال : ونحن نقول اليوم : ما نأتي أحد يعلم
الصفحه ٣٨٥ : عروبة وكان بارعا في العربية ، فقيها ، فصيحا ، مفوها ، صاحب سنة ، وقع لي من عواليه أحاديث .
قال أبو
الصفحه ٤٢٩ : .
قال أبو إسحاق السبيعي
: اقرأ أبو عبد الرحمان السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة .
وقال عطاء بن
الصفحه ٤٣٣ : خالد بن كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي أبو مجلز البصري . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية
الصفحه ٤٣٤ :
قراءة
سورة أفضل مما نحن فيه .
وقال روح بن عبادة : حدثنا
عمران بن حدير عن أبي مجلز قال : شهدت
الصفحه ٤٣٥ : عبد الرحمان بن محمد بن الأشعث وشهد دير الجماجم فأتي به الحجاج فقتله .
وذكره ابن حبان في
كتاب الثقات
الصفحه ٤٥٣ :
قال ابن معين : لم
يلق ابن جريج وهب بن منبه .
وقال أحمد بن حنبل : لم
يلق عمرو بن شعيب في زكاة
الصفحه ٤٥٦ :
من
آلة العلم ما في سفيان بن عيينة ، وما رأيت أكف عن الفتيا منه .
قال : وما رأيت أحدا
أحسن