الصفحه ٧٣ :
قتادة قال : في قراءة أُبيّ (وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكر له) (٢) ، وهي في القرآن هكذا ( وَمَا
الصفحه ٢٦٢ : ، قال :
ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع في قوله : (
وَإِذْ أَخَذَ
الصفحه ٣١٥ : بني جمح أنه دخل على عائشة فقال : جئت أسألك عن آية من كتاب الله تعالی ، كيف كان يقرأها رسول الله صلی
الصفحه ٢٣٩ : متعارضا مع حفظ الله تعالى له وإعلائه لشأنه (١)
.
قال ابن الخطيب في
الفرقان : قول
عثمان بأن في كتابة
الصفحه ١٤٠ : عن الرسول بألفاظ الرسول صلی الله عليه [ وآله ] وسلم ، والتعبير
بأنّها آية من كتاب الله مجاز
، ولو كان
الصفحه ٢٧١ : ) .
وروي أن عمر رضي الله
عنه قال : لولا أن يقال زاد عمر في كتاب الله تعالى لأثبت في المصحف ، فقد نزلت
الصفحه ١٤٢ : الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس لا تخدعن عن آية الرجم فإنها قد نزلت في كتاب الله عزّ وجلّ
الصفحه ١٥٠ : قال : رأيت
عبد الله يحك المعوذتين
ويقول : لِم
تزيدون ما ليس فيه ؟!
"
وعن أبي إسحاق ، عن
عبد الرحمان
الصفحه ٣٣٧ : أن يتلاعب في كتاب الله عزّ وجلّ ، فمرة بإلقاء الواو من آية ( وَالَّذِينَ
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
الصفحه ٢٩٠ : اعترف بإخراج البخاري له في صحيحه ، ولا شك أن كل ما أخرجه البخاري فهو صحيح عند البيهقي :
حدثنا سفيان
الصفحه ٣٥٤ : قلت هذا ! والله لقد لعن الله أباك على لسان نبيه وأنت في صلبه ، يعني : قبل أن يسلم . وأبو يحيى هذا نخعي
الصفحه ١٥٢ : مسعود أنه كان يحك المعوذتين من المصحف ويقول : لا
تخلطوا القرآن بما ليس منه ، إنهما ليستا من كتاب الله
الصفحه ٢٧٩ :
يحك المعوذتين من مصاحفه ، ويقول : أنهما ليستا من القرآن أو
من كتاب الله تعالى .
قلتُ ـ أي
الصفحه ٤١١ : سبعة عشر ألف ركعة ، فلما كان في اليوم الثامن عشر انقطع في جوفه شيء فمات .
عبد الله بن جعفر : حدثنا
الصفحه ١٤٥ : الخطاب سأل عن آية من كتاب الله فقيل : كانت مع فلان ، قتل يوم اليمامة ! فقال : إنا الله ! فأمر يجمع القرآن