البحث في إعلام الخلف
٤٢١/١٦ الصفحه ٦٥ :
وأخرج أبو الشيخ عن
ابن زيد رضي الله عنه (
أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) أفلم يعلم . ومن الناس من يقرأها
الصفحه ٧٤ :
كان كافرا وأبواه مؤمنين !
أخرج عبد الزاق وابن
المنذر عن قتادة قال : حرف أبي (وأما
الصفحه ٧٥ :
حامية)
قال ابن عباس رضي الله عنهما : فقلت لمعاوية رضي الله عنه ما نقرأها ( فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
الصفحه ٧٧ : ) (٢) .
أخرج ابن أبي شيبة
وابن المنذر وابن أبي حاتم عن حبيب بن أبي ثابت قال : في حرف أُبيّ (قل من كان في
الصفحه ١٦٨ : المنقول بعد صحته ليس دأب أهل التحصيل ، فلينظر في تأويله
بما يليق به (٢) .
وقول ابن حجر (فلينظر
في تأويله
الصفحه ٣٠٢ :
(العلامة
الإمام ابن كثير)
بعد أن ذكر ابن كثير
الروايات التي تنص على إنكار ابن مسعود
الصفحه ٤٥٢ :
عبد
الرزاق قال : ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج .
حدثنا عبد الرزاق قال
: أهل مكة يقولون
الصفحه ٤٥٣ :
قال ابن معين : لم
يلق ابن جريج وهب بن منبه .
وقال أحمد بن حنبل : لم
يلق عمرو بن شعيب في زكاة
الصفحه ٣٦ :
أخرج عبد بن حميد
وابن المنذر عن داود أنه قرأ في مصحف ابن مسعود (وربائبكم اللاتي دخلتم بأُمهاتهن
الصفحه ٥٩ :
وأخرج البخاري في
تاريخه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري وأبو الشيخ وابن مردوية
الصفحه ٦٩ :
أخرج أبو عبيد في
فضائله ، وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في
الصفحه ٢٩٤ :
ثم إن لزوم أن لا
يعبد أحد غير الله تعالى ادعاه ابن عباس فيما يروى للقضاء من غير تفصيل ، فقد أخرج
الصفحه ٢٩٥ :
(المفسر
الإمام ابن عاشور)
اعترف كذلك المفسر
ابن عاشور بإنكار ابن مسعود للمعوذتين
الصفحه ٤٥١ :
جريج
كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به .
وروى الأثرم ، عن
أحمد بن حنبل
الصفحه ١٤ :
شفاعة
ولا يؤخذ منها عدل) !
ثومها !
أخرج ابن جرير عن
الربيع بن أنس قال : الفوم الثوم ، وفي بعض