شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف :

عن عليّ بن أبي طالب أنه قرأ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) (١) فقال : سبحان ربي الأعلى ، وهو في الصلاة فقيل له : أتزيد في القرآن ؟! قال : لا إنما أُمرنا بشيء فقلته (٢) ، لذا يكون فعل ابن الزبير السابق دليلاً علی أن ذلك التحريف قرآن في نظره .

أخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءتنا في البقرة مكان : ( فَأَزَلَّهُمَا ) (٣) ، (فوسوس) (٤) ، المقصود أنهم جعلوا مكان ما أنزله الله عزّ وجلّ ( فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ ) (٥) . هذه الجملة (فوسوس لهما الشيطان) !

وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءتنا قبل الخمس من البقرة مكان ( وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ ) (لا يؤخذ) (٦) ، استبدلوا لفظ الآية ( وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ ) (٧) بلفظ (لا يؤخذ منها

___________

(١) الأعلى : ١ .

(٢) الدر المنثور ٦ : ٣٣٨ .

(٣) القرة : ٣٦ .

(٤) الدر المنثور ١ : ٥٣ .

(٥) البقرة : ٣٦ .

(٦) الدر المنثور ١ : ٦٨ .

(٧) البقرة : ٤٨ .