وبدت لميس كأنّها |
|
بدر السماء إذا تبدّى |
أي تجلى واضحا منيرا.
ولما كان الحسد يستلزم كون المحسود في حالة حسنة كثر في كلام العرب الكناية عن السيد بالمحسود ، وبعكسه الكناية عن سيّئ الحال بالحاسد ، وعليه قول أبي الأسود :
حسدوا الفتى أن لم ينالوا سعيه |
|
فالقوم أعداء له وخصوم |
كضرائر الحسناء قلن لوجهها |
|
حسدا وبغضا إنّه لمشوم |
وقول بشار بن برد :
إن يحسدوني فإني غير لائمهم |
|
قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا |
فدام لي ولهم ما بي وما بهم |
|
ومات أكثرنا غيظا بما يجد |