أولئك طمعا ورجاء ، فترى لنا أن نجلس عن سوقنا هذا؟ فضحك المنصور ودعا بالكسا والصّلات ، فدفعت لهم ، وانصرفوا مسرورين بغدوتهم.

وفي الزهرة الرابعة والأربعين ما نصّه : كان بقرطبة على عهد الحاجب المنصور محمد بن أبي عامر فتى من أهل الأدب قد رقّت حاله في الطلب ، فتعلّق بكتاب العمل ، واختلف إلى الخزانة مدّة ، حتى قلّد بعض الأعمال ، فاستهلك كثيرا من المال ، فلمّا ضمّ إلى الحساب أبرز عليه ثلاثة آلاف دينار ، فرفع خبره إلى المنصور ، فأمر بإحضاره ، فلمّا مثل بين يديه ولزم الإقرار بما برز عليه قال له : يا فاسق ، ما الذي جرّأك على مال السلطان تنتهبه؟ فقال : قضاء غلب الرأي ، وفقر أفسد الأمانة ، فقال المنصور : والله لأجعلنّك نكالا لغيرك ، ليحضر كبل (١) وحدّاد ، فأحضرا ، فكبل الفتى وقال : احملوه إلى السجن ، وأمر الضابط بامتحانه والشدّة عليه ، فلما قام أنشأ يقول : [السريع]

فقال المنصور : ردّوه ، فلما ردّ قال : أتمثلت أم قلت؟ قال : بل قلت ، فقال : حلّوا عنه كبله ، فلمّا حلّ عنه أنشأ يقول : [السريع]

فأمر بإطلاقه ، وسوّغه (٣) ذلك المال ، وأبرأه من التبعة فيه.

وفي الخامسة والأربعين : عرض على المنصور بن أبي عامر اسم أحد خدمه في جملة من طال سجنه ، وكان شديد الحقد عليه ، فوقّع على اسمه بأن لا سبيل إلى إطلاقه حتى يلحق بأمّه الهاوية ، وعرّف الرجل بتوقيعه ، فاهتمّ واغتمّ وأجهد نفسه في الدعاء والمناجاة ، فأرق المنصور إثر ذلك ، واستدعى النوم فلم يقدر عليه ، وكان يأتيه عند تنويمه آت كريه الشخص عنيف الأخذ يأمره بإطلاق الرجل ، ويتوعّده على حبسه ، فاستدفع شأنه مرارا إلى أن علم أنّه نذير من ربّه ، فانقاد لأمره ، ودعا بالدواة في مرقده فكتب بإطلاقه ، وقال في كتابه : هذا طليق الله على رغم أنف ابن أبي عامر ، وتحدّث الناس زمانا بما كان منه.

__________________

(١) الكبل : القيد.

(٢) في ب : تذكار أواه.

(٣) سوغه ذلك المال : جعله له سائغا.