وبالجملة فالاعتراف بالحقّ فريضة ، ومحاسن الشام وأهله طويلة عريضة ، ورياضه بالمفاخر والكمالات أريضة (٢) ، وهو مقرّ الأولياء والأنبياء ، ولا يجهل فضله إلّا الأغمار الأغبياء ، الذين قلوبهم مريضة : [البسيط]

ولله درّ من قال في مثل هذا من الأرضياء : [الوافر]

وقال آخر فيمن عن الحق ينفر : [الطويل]

وحسب الفاضل اللبيب ، أن يروي قول البدر بن حبيب (٤) : [السريع]

ولذلك اعتنت الجهابذة بتخليد أخباره في الدواوين ، وابتنت الأساتذة بيوت افتخاره المنيفة الأواوين ، وتناقلت أنباءه البديعة ألسن الراوين ، وهامت بأماكنه المريعة هداة الشريعة فضلا عن الشعراء الغاوين ، ومع ذلك فهم في التعبير عن عجائبه غير متساوين ، أولا يرى أنهم يأتون من مقولهم ، على قدر رأيهم وعقولهم ، ولم يبلغ جمع منهم ما كانوا له ناوين : [الطويل]

__________________

(١) عيل تصبّري : ضعف.

(٢) الرياض الأريضة : الكثيرة العشب.

(٣) في ب : إنّ.

(٤) هو بدر الدين الحسن بن حبيب الحلبي المتوفى سنة ٧٧٩ ه‍ (الدرر الكامنة ج ٢ ص ٢٩).