الصفحه ٦ :
الباب الرابع : في
المجمل والمبين ، وفيه فصول....................................... ١٠٣
الصفحه ١٣ :
الباب الرابع : في
المجمل والمبين ، وفيه فصول....................................... ١٠٣
الصفحه ١٨٩ :
الرواتب وغيرها ، ولا فيه بين ما وظّف فيه سورة خاصة وغيره
إلاّ وجوبها شرطا في الأوّل دون غيره
الصفحه ١٤٣ :
أقوال ، لم يظهر للعبد ثمرة في اختلافها ، بعد اتفاقهم على
عدم ضرر في نقصانه بنسيان القراءة وأبعاضها
الصفحه ٢٠٢ :
وهذه الرواية وإن
صحّت سندا ، إلاّ أنها مضطربة متنا ، لما عرفت من اختلاف نسختها في الفقيه ، وكذا
في
الصفحه ٥ :
الباب الاول : في
المقدمات وهي ثلاثة............................................... ٤٥
الصفحه ١٢ :
الباب الاول : في
المقدمات وهي ثلاثة............................................... ٤٥
الصفحه ٢١ :
وظاهر ما حكاه في الكافي ـ في باب الفرق بين من طلّق على غير
السنّة وبين المطلّقة إذا خرجت وهي في
الصفحه ٨٤ :
النهار بأذان
وإقامة » (١).
وفيه : « ولا بد
في الفجر والمغرب من أذان وإقامة ، في الحضر والسفر
الصفحه ١٦٤ :
مهجورا مضيّعا ،
وإنما بدئ بالحمد دون سائر السور لأنه ليس شيء من القرآن » الخبر.
وهو ظاهر في أنه
الصفحه ٢٠٣ :
تقرأ في الركعتين
الأخيرتين أنه : « إنما هو تسبيح وتهليل وتكبير ودعاء » (١).
فبملاحظة مجموع
هذه
الصفحه ٢٢٤ : ،
ونسيان السجدة في الأوليين والأخيرتين سواء » (١).
وهو ـ مع ضعف سنده
بالإرسال وغيره ، ومعارضته بما تقدم
الصفحه ٣٥٦ : سياق عبارة المنتهى ، مع أنه في التذكرة قيّده بالبالغ حدّ
الإقعاد وادّعى عليه إجماعنا (٤) ، وفيها وفي
الصفحه ٣٤ :
سيأتي إليه
الإشارة (١) ، وكذا الفريضة (
في
) جوف
( الكعبة
) فيكره ، أو يحرم ، على
الخلاف المتقدم
الصفحه ١٧٣ :
فليطلبها ثمة.
( ويتخير المصلي في كل
) ركعة
( ثالثة ورابعة
) من الفرائض الخمس اليومية
( بين قرا