الصفحه ٢٩٧ :
العلوم (١) ، واختار دخوله
نجم الأئمة كما قيل (٢). وعن نهاية الإحكام أنه من اشتماله على مقصود
الصفحه ٤١١ :
استحبابه في التذكرة ونهاية الإحكام (٥) ، وفيهما الإجماع ، وفي التذكرة إجماع العلماء.
ونصّ في المبسوط
على
الصفحه ٧٢ :
) إجماعا ، كما في الكتب
المتقدمة ، ونهاية الإحكام للعلاّمة (٣) ، وللنص المحمول على الاستحباب (٤) ، للمعتبرة
الصفحه ٧٣ : موضع مرتفع (١). وكيف كان فهو على تقدير المخالفة شاذ بل على خلافه في
التذكرة ونهاية الإحكام الإجماع
الصفحه ١١٧ : كل حال ، إلاّ في الصلاة مطلقا ، على ما حكي عن المبسوط والتذكرة
ونهاية الإحكام (٩) ، لأن الإقبال على
الصفحه ٣٤٢ : .
(٤) نهاية الإحكام
٢ : ٣٣.
(٥) منهم :
العلامة في التذكرة ١ : ١٥١ ، ونهاية الإحكام ٢ : ٣٣ ، والمحقق الثاني
الصفحه ٣٤٧ : ينزل الإمام » (٤) وعموم التشبيه أو المنزلة يقتضي الشركة في جميع الأحكام
حتى وجوب الطمأنينة كما عن
الصفحه ٣٦٢ : الترك ، وهو خلاف الظاهر ، بل عن صريح التهذيب
والكافي والغنية والسرائر ونهاية الإحكام (١) التصريح بالوجوب
الصفحه ٥ : ................................................ ٥٠
الفصل الثاني : في
المجاز واحكامه................................................... ٥٥
الفصل
الصفحه ١٢ : ................................................ ٥٠
الفصل الثاني : في
المجاز واحكامه................................................... ٥٥
الفصل
الصفحه ٢٠ : الظاهر ، المنقول في جملة من العبائر ، كالناصريات ونهاية
الإحكام والمنتهى والذكرى وشرح القواعد للمحقق