الصفحه ٢٩٥ : .
(٢) شرح الكافية :
٢ وهو للشيخ رضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي النحوي نجم الأئمة ، المتوفى سنة
٦٨٦
الصفحه ٤١١ :
استحبابه في التذكرة ونهاية الإحكام (٥) ، وفيهما الإجماع ، وفي التذكرة إجماع العلماء.
ونصّ في المبسوط
على
الصفحه ٢٢٦ : والذكرى
وشرح القواعد للمحقق الثاني وعن التذكرة (٢) ، وهو الحجة.
مضافا إلى النصوص
المستفيضة ، منها الصحيح
الصفحه ٧٢ :
) إجماعا ، كما في الكتب
المتقدمة ، ونهاية الإحكام للعلاّمة (٣) ، وللنص المحمول على الاستحباب (٤) ، للمعتبرة
الصفحه ٧٣ : موضع مرتفع (١). وكيف كان فهو على تقدير المخالفة شاذ بل على خلافه في
التذكرة ونهاية الإحكام الإجماع
الصفحه ١١٧ : كل حال ، إلاّ في الصلاة مطلقا ، على ما حكي عن المبسوط والتذكرة
ونهاية الإحكام (٩) ، لأن الإقبال على
الصفحه ٣٤٢ : .
(٤) نهاية الإحكام
٢ : ٣٣.
(٥) منهم :
العلامة في التذكرة ١ : ١٥١ ، ونهاية الإحكام ٢ : ٣٣ ، والمحقق الثاني
الصفحه ١٩٢ : خاصة لا جمعتها. وهي مع بعده لا يلائم عبارته التي
وصلت إلينا (١) كما بيّنته في الشرح مفصّلا ، ولذا نسب
الصفحه ١٩٧ : البيان ٥
: ٥٤٤ ، الوسائل ٦ : ٥٥ أبواب القراءة في الصلاة بـ ١٠ ح ٦ ، ٧.
(٥) الوحيد
البهبهاني في شرح
الصفحه ٢٨٨ : ، كما بيّنته في الشرح ، ويعضده
تصريح الخلاف بعد ذلك بأن الرواية الأولى التي احتاط بها أوّلا هي المعمول
الصفحه ٥ : ................................................ ٥٠
الفصل الثاني : في
المجاز واحكامه................................................... ٥٥
الفصل