الثياب : أى حبسها عنده ، كأنّه يصونها ، وقصر الطعام يقصر قصورا : إذا غلا وارتفع وأنشد :
١٤٢٢ ـ راد فى السّعر وقد كان قصر (١)
(رجع)
وقصر الشىء قصرا ضدّ طال ، وقصر البعير قصرا : وجعته قصرته أصل عنقه.
وقصر خطو المرأة قصرا : مشت لفتورها (٢) مشيّة المقيّد.
وأقصرت : ولدت ولدا قصيرا ، وأقصرت البهيمة : كبرت حتى قصرت أسنانها.
قال أبو عثمان : وأقصر الرّجل عن الأمر : إذا انتهى عنه وأنشد :
١٤٢٣ ـ لو لا حبائل من نعم علقت بها |
|
لأقصر القلب عنها أىّ إقصار (٣) |
(رجع)
* (قدم) : وقدم القوم قدما : صار أمامهم ، وقدم الشىء قدما : صار قديما.
ويقال منه رجل قدم وامرأة قدمة : إذا كان لهما قدم فى الخير.
(رجع)
وقدم من سفر قدوما ، وقدم إلى الشىء : عمد له.
وأقدم : شجع ، وأقدم على الشىء : اجترأ ، فهو مقدم.
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقدم أيضا من الجرأة يقال : رجل قدم ، وامرأة قدمة ، وهى الجريئة التى لا تعرّج عن قبيح. (رجع)
* (قطع) : وقطعت الشىء قطعا : أبنته ، وقطعت التمر قطاعا : جددته (٤) ، وقطعت الرّجل بالحجّة : غلبته ، وقطعت
__________________
(١) ورد الشاهد فى نوادر أبى زيد ١٠٠ غير منسوب برواية «وزاد» ولم أعثر للشاهد على قائل فيما راجعت من كتب.
(٢) فى أ ، ب : «لعثورها» بالعين المهملة ، والثاء المثلثة ، وأثبت ما جاء فى ق. ع.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٤) فى ق :: «جردته» براء بعدها دال ، وصوابه ما أثبت عن أ. ب. ع : ، وجددته : صرمته «اللسان حدد».