* (أغلس) : وأغلس : خرج بغلس.
قال (١) أبو عثمان : وغلّس أيضا بمعناه ، ويقال غلّسنا الماء : أتيناه بغلس (٢).
(رجع)
المعتل منه :
* (أغيا) : أغيا بلغ الغاية فى الشّرف ، وأغيا الأمر والفرس فى سباقه : كذلك.
وأغيا الغاية ، وهى الراية : أقامها.
* (أغمى) : وأغميت البيت : جعلت له غماء وهو سقفه (٣).
* (أغرى) : وأغريت الكلب بالصيد أرسلته عليه ، وحرضته ، وأغريت بين القوم : أفسدت ، وأغرى الله الشىء : حسّنه فهو غرىّ ، والغرا : الحسن (٤).
فعلل :
* (غذمر) : قال أبو عثمان : يقال غذمر الرجل فى أموال العشيرة غذمرة : إذا كان يحتكم فيها ، ويأخذ من هذا ويعطى هذا ، ويقال هو الذى يحتمل ويهب الحقوق لأهلها قال لبيد :
١٣١٦ ـ ومقسّم يعطى العشيرة حقهّا |
|
ومغذمر لحقوقها هضّامها (٥) |
__________________
(١) فى أ : «وقال».
(٢) فى ق : جاء تحت بناء أفعل من باب الرباعى الصحيح الأفعال :
أغضن : وأغضنت الشجرة : نبتت أغصانها ، أغمر : وأغمرت المتاع على ظهر البعير : تركته. أغدن : وأغدن العيش : اتسع. وقد ذكر أبو عثمان مادة : عضن تحت بناء فعل ـ بفتح العين ـ من الثلاثى الصحيح فى باب فعل وأفعل باختلاف ومادة : غدن تحت بناء فعل ـ بكسر العين ـ من الثلاثى الصحيح فى باب فعل وأفعل باختلاف. وذكرها ابن القوطية فى بناء فعل ـ بفتح العين ـ من الثلاثى المفرد ، بغير هذا المعنى. وذكر كل من أبى عثمان وابن القوطية مادة : غمر فى بناء فعل وفعل وفعل من باب الثلاثى المفرد.
(٣) فى ق : «وغمى «إضافه بعد قوله «وهو سقفه»
(٤) جاء فى ق تحت بناء المعتل بالياء من الرباعى على أفعل مادة أغفى وعبارته : «وأغفى : نام ، والشجر : تدلت أغصانه». وقد ذكرها أبو عثمان تحت بناء فعل ـ بفتح العين ـ معتل اللام بالواو فى الثلاثى من باب فعل وأفعل باختلاف.
(٥) البيت من معلقة لبيد : الديوان ١٧٩.