* (تشبّث) : قال : وتشبّث الشّىء بالشّىء : إذا لزمه أشدّ الملازمة.

المهموز منه :

* (تشيّأ) : قال أبو عثمان (يقال) (١) تشيّأ غضبه : إذا فتر.

افعللّ :

* (اشمعلّ) : قال أبو عثمان : اشمعلت الإبل : إذا تفرّقت ومضت مرحا ونشاطا.

وقال الشاعر :

ومنه رجل مشمعلّ خفيف ظريف ، قال الراجز :

واشمعلّت الغارة : إذا شملت وتفرّقت فى الغزو. قال الشاعر :

شبام (٥) وشاكر : حيّان من همدان.

* (اشرحفّ) : ويقال : اشرحفّ (٦) الرجل للرجل ، والدابة للدابة : إذا تهيأ لقتاله فهو مشرحفّ قال ذو الرمة :

__________________

(١) «يقال» تكملة من ب.

(٢) جاء الشاهد فى التهذيب ١١ / ٣٢٦ برواية «حرقين» بقاف مثناة ، وجاء فى اللسان / شمعل برواية «خجا» بخاء معجمة بعد هاجيم معجمة كذلك ، ولم ينسب فى أى من الكتابين.

(٣) جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ : ٣١٠ برواية «خطل» مكان «الخطل» وجاء فى الجمهرة ٣ / ٤٠٢ برواية «خباز» «مكان» طباخ «فى البيت الثالث وجاء فيها مكان البيت الثانى :

فى السفر وشواش وفى الحى رفل

ورواية أللبيت الثانى :

أروع بالرمح وبالسيف الخطل

ولم ينسب الرجز.

(٤) فى ب «شبابا» : تحريف ، وجاء الشاهد فى التهذيب ١١ / ٣٢٦ ، واللسان / شمعل من غير نسبة وفى التهذيب «شاهديها» مكان سأهديها «تحريف.

(٥) فى أ«شبام» بكسر الشين ، والفتح أصوب.

(٦) جاءت المادة فى أ. ب «اشرجف» بجيم معجمة تحريف ، وصوابه «اشرحف» بالحاء المهملة كما فى التهذيب ٥ / ٣١٩ ، وأفعال ابن القطاع ٢ / ٢٢٦ ، واللسان / شرحف.

(٧) جاء الرجز فى التهذيب ٥ / ٣١٩ برواية «أعذمته» بذال معجمة مكان «أعذمته» فى البيت الثالث تحريف وبرواية الأفعال جاء فى اللسان / شرحف ولم ينسب فى الكتابين ولم أعثر عليه فى ديوان ذى الرمة.