قال أبو عثمان : ولفأت الرّجل : ضربته بالعصا ، ولفأت من الطّعام ، أكلت حتّى تركته ، قال : ولفأت الرّجل : رددته عن حاجته (١)
قال حفص الأموى :
٢٤٠٩ ـ يا سلم كم قد لفأت عاذلة |
|
لم أك لو لا رضاك ألفأها (٢) |
(رجع)
وألفأت (٣) : أعطيتك اللّفاء ، وهو ضدّ الوفاء.
* (لبأ) : ولبأت الشّاة ولدها لبأ : أرضعته. اللّبأ (٤) ، ولبأت القوم : أطعمتهم الّلبأ ، ولبأت الّلبأ : حلبته.
قال أبو عثمان : قال الأموى (٥) : ولبأته أيضا : طبخته. (رجع)
وألبأ القوم : صار لهم لبأ ، وألبأت الجدى : شددته ؛ لترضعه اللّبأ.
قال أبو عثمان : قال (٦) النّضر وألبأت الناقة ولدها : رضع لبأها
* (لزأ) : وقال أبو عبيد : لزأت (٧) الرّجل : أعطيته ، ولزأت الإبل : أحسنت رعيتها.
قال : وقال أبو بكر : ألزأت غنمى : أشبعتها. (رجع)
فعل وفعل :
* (لأم) : لأمت السّهم لأما (٨) : جعلت ريشه لؤاما وهو ظهر (٩) القذّة إلى بطن الأخرى.
__________________
(١) «عن حاجته» ساقطة من ب.
(٢) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من الكتب.
(٣) فى ق : «وألفأتك».
(٤) ب «اللباء» ممدودة وصوابه القصر وجاء فى كتاب اللبأ واللبن لأبى زيد ٤٢ ضمن مجموعة ط ببيروت العرب تقول فى صفة اللبأ (مهموز مقصور) واللبأ : أول اللبن فى النتاج.
(٥) «قال الأموى» ساقطة من ب.
(٦) أ«وقال».
(٧) مادة لزأ من إضافات أبى عثمان التى لم ترد فى أفعال ابن القوطية.
(٨) «لأما» ساقطة من ب. وقد سبق ذكر هذه المادة فى بناء المهموز من باب فعل وأفعل باتفاق.
(٩) بعد لفظة هو حزم فى النسخة «ب» يعدل صفحتين من المطبوع.