وأنشد أبو عثمان لبشر :

(رجع)

وضاع الشىء : انتشرت رائحته ، وطابت.

وأنشد أبو عثمان لامرىء القيس :

قال أبو عثمان : وضاع يضوع أيضا ، وهو التضوّر فى البكاء فى شدّة ورفع صوت ، تقول : ضربته حتى تضوّع ، قال ابن الطرية :

يعنى تثنى الجيد إلى صبيّها ؛ لئلّا يتضوّع. (رجع)

وضاع الشىء ضياعا : تلف.

وأضعته أنا : تركته (٤). قال الله عزوجل : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ)(٥) وقال الشاعر : (أنشده أبو عثمان) (٦) :

(رجع)

وأضاع الرجل : كثرت ضيعته.

وبالواو فى لامه :

* (ضبا) : ضبت النار الشىء ضبوّا. غيّرته ، وأضبيت على الشىء : سكتّ ،

__________________

(١) هكذا جاء ونسب فى اللسان : ضوع ، وجاء فى معجم البلدان باب القاف «اثقلتين» قرية من قرى اليمامة.

(٢) هكذا ورد الشاهد ونسب فى اللسان ـ ضوع ، وورد فى الديوان ١٥ من معنقة امرئ القيس ، وأورد صاحب التهذيب الشطر الأول غير منسوب ٣ / ٩ برواية

إذا قامتا تضوع المسك منهما

(٣) نسب الشاهد فى التهذيب ٣ / ٧٠ واللسان / ضوع لامرئ القيس والبيت من قصيدة له فى ديوانه ٢٤١ برواية (ريبتى) مكان رقبتى.

(٤) «وأضعته أنا : تركته» ساقطة من ق ، ع.

(٥) الآية ١٤٣ / البقرة.

(٦) «أنشده أبو عثمان» تكملة من ب.

(٧) ورد الشاهد فى اللسان / ضيع منسوبا العرجى برواية «كريهة» مكان «ملمة» وهو أول أبيات له فى الديوان ٣٤ ط بغداد ٣٧٥ ه‍ / ١٩٥٦ م