وقال الرجز :

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : شرست نفسه وشرست

(رجع)

وشرس أيضا شراسة : اشتدّ أكله ، وشرس الدّابة شراسة : قلق

وشرس الحمار شرسا : كثر كدمه لأتنه.

وأنشد أبو عثمان :

٢١٦٣ ـ قدّا بأنياب وشرسا شرسا (٢)

(رجع)

وأشرس القوم رعت إبلهم الشّرس ، وهو حمض الجبال (٣)

المهموز :

فعل :

* (شطأ) : شطأ المرأة شطأ : نكحها ، وشطأت الشىء : أثقلته ، وشطأت الرجل : قهرته ، وشطأت النّاقة بالرّحل : شددتها.

وأشطأ الرجل : بلغ ولده مبلغه ، وأشطأ الزّرع : خرجت غصونه (٤).

فعل وفعل وفعل :

* (شأم) :شأمت القوم ، والمكان أخذت فى شماله (٥) ، وشأم الرّجل قومه : أنزل بهم الشّؤم (٦).

وشئم شؤما : صار مشئوما.

__________________

(١) هكذا ورد فى اللسان. شرس» وفى التهذيب ١١ ـ ٢٩٩ «أبا المسور» ولم ينسب فى أيهما.

(٢) فى التهذيب ١١ ـ ٢٩٩ ، واللسان ـ شرس» شرسا أشرسا» وفى ب «شرسا شرساء» ولم ينسب فى أى من الكتابين ..

(٣) ذكر ابن القوطية بعد هذه المادة «وشخم اللحم شخوما ؛ فسد ، وأشخم : تغيرت رائحته وقد ذكرها مع أبى عثمان مرة فى باب فعل وأفعل باتفاق ، وأخرى فى باب فعل وأفعل باختلاف.

(٤) فى ق ، ع ؛ و «أشطأ الزرع ساواه شطؤه ، وهو أولاده وقد ذكر أبو عثمان هذه الزيادة تحت بناء فعل المهمووز بفتح العين من باب فعل وأفعل باتفاق.

(٥) عبارة ق ، شأمت القوم والمكان شأما : أخذت فى شمالهم».

(٦) فى ب «الشوم» بتسهيل الهمزة.